何 峰, 牛静静
(湖南师范大学 a.地理科学学院; b.地理空间大数据挖掘与应用湖南省重点实验室, 长沙 410081)
佛教源于古代印度, 两汉时期传入中国, 魏晋南北朝时期得到大力发展, 隋唐时期佛教达到空前兴盛, 宋明清时期佛教与儒道文化“融合共生”, 成为中国传统文化之一。悠久且广为传播的佛教文化给我国留下了丰富的佛教建筑文化遗产, 在我国文化遗产中占有非常重要的地位。
2005年《国务院关于加强文化遗产保护的通知》(国发〔2005〕42号)明确提出: “文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。 物质文化遗产是具有历史、 艺术和科学价值的文物, 包括古遗址、 古墓葬、 古建筑、 石窟寺、 石刻、 壁画、 近代现代重要史迹及代表性建筑等不可移动文物……”[1]。古建筑类别中的佛寺、 佛塔和石窟寺类别中的石窟等佛教建筑作为我国物质文化遗产的组成部分, 体现出深厚的佛教文化底蕴与高超的建筑技艺, 同时作为历史时期佛教文化传播与发展的典型载体, 具有文化、 历史、 艺术、 科学等多方面的价值, 一直以来都是重要的研究对象。
国外研究者主要关注佛教建筑文化遗产的保护[2]、 文化内涵[3]等方面。20世纪80年代末, 我国历史学、 考古学领域的学者开始研究佛教建筑, 研究内容围绕佛教建筑的历史意义与价值[4-5]、 遗址发掘与研究[6-7]; 随着研究领域的不断扩展, 文化学、 旅游学、 建筑学领域的学者对佛教建筑的研究逐渐兴起, 涉及佛教建筑的文脉传承[8]、 文化内