常州“东山亭”史话

◎谢达茂

（江苏常州 213100）

东晋时，家居京城建康（今南京）乌衣巷的宰相谢安，在强敌入侵、国家危难时刻力挽狂澜，勋名定晋。这一事件在历史上有很大影响。唐大历九年（774），常州刺史独孤及在州治南约二里的荆溪对河，取谢安“东山”之号筑东山园、建东山亭。之后贞元八年（792），继任常州刺史韦夏卿增筑，写下《独孤东山记》；元和八年（813），常州刺史孟简修葺园亭，属僚李绅作《毗陵东山·并序》。及至北宋景祐年间，司马光又写下咏“东山亭”的名篇。本文按时序，记述三任刺史（独孤及、韦夏卿、孟简）、三名宰相（韦夏卿、李绅、司马光）与谢安“异代神交”，以“东山之赏，实中兴哉”为本旨，还原筑东山亭、写东山文、赋东山诗的过程。

一、东山亭主谢安其人

谢安（320—385），东晋政治家、军事家。晋元帝时吏部尚书谢裒第三子，字安石，号东山。祖籍太康（今河南太康），家居建康（今南京）乌衣巷。少以清谈知名，屡辞辟命，多次却官，隐居会稽郡山阴县之东山，与王羲之、许询等名士逸情山水，赋诗唱和，因号“谢东山”。他在谢氏家族朝中精英先后逝去之时，审时度势，应召出山，史称“东山再起”。后历任征西大将军司马、吴兴太守、侍中、吏部尚书、宰相等职。

宁康元年（373），谢安与大司马王坦之联手，挫败大将军桓温的篡位意图。太元元年（376），与尚书令王彪之共同辅佐朝政。太元八年（383），前秦苻坚来犯，情势危急，建康一片震恐。征讨大都督谢安运筹帷幄，遣弟谢石、子谢琰、侄谢玄和桓伊等将领分路阻击，巧计连设，环环相扣，最终以八万晋兵打败了号称百万的前秦军队，此乃历史上以少胜多经典战例的“淝水之战”。拥有绝对优势的前秦因惨败而灭亡，北方各民族分裂为后秦和后燕为主的几个弱小政权。东晋政权趁机北伐，把边界线推进到了黄河。此后数十年间，东晋再无外族入侵，赢得几十年有利于社会和平发展的环境。

谢安隐居于会稽东山，显名于都城建康，建功于东晋朝廷，不但名于当时，且对后世有着极大影响。人们对其忠荩、睿智、操守等甚是推崇，历史上先后有数十上百名人、文士为他撰文赋诗。唐代诗人李白作有“咏东山”诗15首之多，出句“安石在东山，无心济天下。一起振横流，功成复潇洒。大贤有卷舒，季叶轻风雅。匡复属何人，君为知音者。”（《赠常侍御》）“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”（《永王东巡歌》），极尽赞颂。出于“淝水之战”的典故“围棋赌墅”“投鞭断流”“草木皆兵”“风声鹤唳”等脍炙人口。

太元十年（385）八月，谢安病逝于建康，享年66岁。晋孝武帝追赠其为太傅，谥号“文靖”。中书令王献之进《上疏议谢安赠礼》：

故太傅臣安少振玄风，道誉洋溢。弱冠遐栖，则契齐箕皓；应运释褐，而王猷允塞。及至载宣威灵，强猾消殄。功勋既融，投韨高让。且服事先帝，眷隆布衣。陛下践阼，阳秋尚富，尽心竭智以辅圣明。考其潜跃始终，事情缱绻，实大晋之俊辅，义笃于曩臣矣。[1]

“六朝数伟人，谢傅名独震。破贼付儿辈，风鹤走敌阵，高卧东山东，勋名峙两晋。”谢安力挽狂澜建立了特殊功勋，他对400年后的独孤及产生的极大影响，成为后者筑东山园、建东山亭的本旨。

二、独孤及首崇东山亭

独孤及（725—777），唐朝大臣、散文家，洛阳（今河南洛阳）人。其幼年丧父，得寡母教导，七岁诵《孝经》，后遍读四书，重大义而不为章句之学，有“立身行道，扬名于后世”的志向。年二十余，游汴州（今河南开封）、宋州（今河南商丘）间，与贾至、高适辈交往。天宝十三年（754），举洞晓玄经科进士，授华阴（今陕西华阴市）尉步入仕途。他立下鸿鹄之志，欲施展才能以报国恩。

由唐高祖李渊在武德元年（618）开创李唐王朝，百余年间经历唐太宗“贞观之治”、唐高宗“永徽之治”、武则天“治宏贞观”以及唐玄宗“开元盛世”，国富民强，文治武功。但就在独孤及举进士一年后的天宝十四年（755）十一月，安禄山与史思明起兵反叛，发动了争夺唐朝统治权的内战，史称“安史之乱”。

“安史之乱”初期，叛军所经各州县守臣，或降敌，或被杀，或无奈溃逃。天宝十五（756）六月，长安失陷，君储逃亡，“安史之乱”进入最高峰，“宫室焚烧，十不存一，百曹荒废，曾无尺椽。中间畿内，不满千户，井邑榛荆，豺狼所号。既乏军储，又鲜人力。东至郑、汴达于徐方，北自覃、怀经于相土，为人烟断绝，千里萧条……”[2]在近邻京畿之地华阴担任尉官的独孤及，只得匆忙离职而去，经山东避难于海西（今江苏省连云港市灌南县）。他与武进历史上第一位状元（特科）、当时在京口（今镇江）的萧立友善[3]。《中国状元辞典》记载：“萧立，南兰陵（武进县，今常州新北区）人。年十七射策甲科，自廷尉评再迁殿中侍御史，文学政事为台阁领袖，独孤及序其文，比之贾（谊）、马（司马相如）云。”[4]沦落天涯的独孤及，写《海上寄萧立》诗，一抒心中的悲怆和无奈：

《咸淳毗陵志》中的“东山记”

朔风剪塞草，寒露日夜结。

行行到瀛壖，归思生暮节。

驿楼见万里，延首望辽碣。

远海入大荒，平芜际穷发。

旧国在梦想，故人胡且越。

契阔阻风期，荏苒成雨别。

海西望京口，两地各天末。

索居动经秋，再笑知曷月。

日南望中尽，唯见飞鸟灭。

音尘未易得，何由慰饥渴。[5]

刚入仕的独孤及，经历“远海入大荒，平芜际穷发”“日南望中尽，唯见飞鸟灭”的逃亡过程，心中留下无限酸楚，这段经历也影响到他的一生。宝应二年（763），历时八年的“安史之乱”平定，朝廷召独孤及为左拾遗。独孤及亲历“安史之乱”，目睹“治道之失”，更知离乱之苦，心念庶民之难，他针对叛乱虽平，但乱象不止，社会动荡、民不聊生的局面，上疏极言时政：

以警陛下，宜反躬罪己，旁求贤良者而师友之，黜贪佞不肖者，下哀痛之诏，去天下疾苦，废无用之官，罢不急之费，禁止暴兵，节用爱人，兢兢乾乾，以徼福于上下，必能使天感神应，反妖灾为和气矣……[6]

独孤及精明强干，后来十余年间迁礼部、吏部员外郎，出为濠州（治所在今安徽省凤阳县）、舒州（今安徽省安庆市）刺史，任上多施善政。唐代宗曾敕赞独孤及“断狱岁减，流庸日归，以人俗之丰给。当淮湖之旱灾，陟尔明效。宜立中朝”。大历九年（774），独孤及迁任常州刺史，他在《到任谢上表》中写道：

臣及言，伏奉去年十二月二十三日敕，授臣持使节常州诸军事，守常州刺史、充常州团练捉使……臣当如此，独荷荣幸。人之多幸，将自臣始。致寇速谤，实忧自贻。今以三月十七日到州上讫，虽愿励疲钝，增修吏职，惧力不逮，上累圣明。奉诏夕惕，且惭自骇。[7]

“匡复属何人，君为知音者。”独孤及期盼当世能出现谢安这样的中流砥柱，力挽大唐王朝的颓势。他到任常州不久，便将荆溪馆河对面，今常州东下塘、荆溪村一带，周五六里的高阜处，命名为“小东山”，在山上建一座名为“东山”的花园，园内建“东山亭”，作为崇贤、寄志、论事和文人雅士唱和处，“得仁智山水之乐，有风流遐旷之怀”，情状与谢安当年聚王羲之等在会稽东山别无二致。宋《咸淳毗陵志·古迹》（卷二十七）载：“东山亭，在荆溪对河。大历中独孤及守建。”

独孤及在常州关心民瘼，政绩卓著，鞠躬尽瘁。大历十二年（777）四月卒于任上，终年53岁。翰林学士梁肃撰《朝散大夫使持节常州诸军事守常州刺史赐紫金鱼袋独孤公行状》：

常州为江左大郡，兵食之所资，财赋之所出，公家之所给，岁以万计。公削其烦苛，均其众寡，物有制，事有伦，刑罚罕用，颇类自息。公又谓安人之道，清而静之则定。为而察之则扰，故宽以居之，仁以行之。一变，而百姓不知其理；又一变，知其理而不知理之所由。比及三年，吏不忍欺，路不举遗；年谷屡熟，灾害不作。甲辰岁冬十月二十日，甘露降于庭树，二十七夕乃止。呜呼！公庇斯人，人方仰公。彼天不惠，降此大厉。为郡之四载，大历十二年四月壬寅晦，暴疾薨于位。行路恸哭，罢市者相吊逾月。又吁嗟之声相闻，自寮属相吏，下逮乡老里尹，皆率以备斋祭。及葬之日，缌衰送葬者数千人。[8]

独孤及葬于常州武进夹山（或为衣冠冢）。明代武进文士王士梅有《独孤遗踪》诗二首：“浪说唐守贤，英灵客此山。山名由足古，神道竟无斑。频动伊人感，惟馀曲涧潺。登峰南北眺，政绩转斑斑。”此诗第一首写常州郡守独孤及，卒葬此山，英灵永驻。武进人以其姓，命为山名，称“独孤山”，并由古传至今。第二首写诗人登山，南北相眺，看见山上独孤遗迹，不禁想起其施治本邑时的卓著政绩而频动情感。

三、韦夏卿增筑东山园作《独孤东山记》

独孤及当初崇建“东山园”“东山亭”，是出于对谢安的敬仰，对“古豪杰之用世”的期望。之后又有两位常州刺史与他有同样的理念，演绎一段旷日持久的佳话。独孤及去世18年后，京兆万年（今陕西西安）韦夏卿任常州刺史。韦夏卿（742—806），字云客。大历中与弟正卿俱应制举，同时策入高等。韦夏卿授高陵主簿，改奉天知县，“以课最第一”转长安令，迁吏部员外郎，拜给事中，贞元八年（792）出为常州刺史。后进京兆尹、太子宾客，检校工部尚书、迁太子少保，卒赠左仆射（宰相）。《韦夏卿传》记载：

以课最第一，转长安令。改吏部员外郎，转本司郎中，拜给事中。出为常州刺史……夏卿有风韵，善谈宴，与人同处，终年而喜愠不形于色。抚孤侄，恩逾己子，早有时称。其所与游辟之宾佐，皆一时名士。为政务通适，不喜改作。始在东都，倾心辟士，颇得才彦，其后多至卿相，世谓之知人。[9]

韦夏卿志节高旷，崇尚先贤，当年他“出守是邦，迨今四载。政成讼简，民用小康。永怀前贤，屡陟兹阜”，踏勘独孤及所筑“东山”，瞻“东山园”，仰“东山亭”。为崇谢安定晋之功勋，独孤刺史治邦之贤能，于是“不改池台，惟新风月”，在东山园“加置四亭，合为五所”，并写下为常州历史人文名篇的《独孤东山记》：

东山亭

自江之南，号为水乡；日月奄霭，陂湖荡漾；游有龙鳖，翔有凫雁。涉之或风波之惧，望之多烟云之思。自朱方达于震泽，三百里而遥，惟毗陵地高。林麓相望，邱陵堆阜，隐嶙蝉联，虽有崖岳之形，终无峻极之地。封域之内，罕名山焉。有唐良二千石、河南独孤公之莅是邦也，人安俗阜，三稔于兹。文为宗师，政号清净。得仁智山水之乐，有风流遐旷之怀。如独鹤唳天，孤云出岫，想见其人也。公尝言：谢公东山，亦非灵岳，苟林峦兴远，丘壑意深，则一卷为多，数仞为广矣。由是于近郊传舍之东，得崇山峻壑之地，密林修竹，森蔚其间，白云丹霞，照耀其上，使登陟者能赏，游览者忘归。我是以有东山之号，始于中峰之顶建茅茨焉。出云木之高标，视湖山如列障，城市非远，幽闻鸟声；轩车每来，静见水色。复有南池、西馆，宛如方丈、瀛洲。秋发芰荷，春生萍藻；晨光炯曜，夕月澄虚。信可以旷高士之襟怀，发诗人之歌咏也。自公之往，清风寂寥，野兽恒游，山禽每萃。不转之石斯固，勿伐之木惟乔。而继守数公实皆朝彦，虽下车必理，或周月而迁，志在葺修，时则未暇。贞元八年，余出守是邦。迨今四载，政成讼简，民用小康。永怀前贤，屡陟兹阜。芟翳荟而松桂出，夷坎窞而溪谷通。不改池台，惟新风月，东山之赏，实中兴哉！于是加置四亭，合为五所。瞰野望山者位正，背林面水者势高。笾斝区陈，宾寮有位，琴棋间作，箫管时闻，从我之游者，咸遇其胜也。尝以水通舟楫，陆限车徒，端径术于通津，剪荆芜于迥郭，凡五六里，抵于亭之南。植松桂以作门，树官柳以界道。蟠旌麾于途中，又有塞门陇阪之意也。懿乎，创物垂名，俾传来者，登山临水，每想古人，亦何谢石门林泉、岘首风景而已矣！为文斫石，于彼山阿。贞元十一年九月九日记。[10]

韦夏卿一写“东山园”“东山亭”的形胜风光，“信可以旷高士之的襟怀，发诗人之歌咏”；二写“创物垂名，俾传来者，登山临水，每想古人”的感怀，三写“东山之赏，实中兴哉”的寄喻，其敬仰“谢公东山”和独孤及之情激越澎湃。

四、孟简增筑东山亭，李绅作《毗陵东山·并序》

贤名不泯，雅事后传。又二十余年后，德州平昌（今山东德平）人，祖籍汝州梁县，后寓居吴中的孟简，于元和八年（813）、长庆二年（822）两度出任常州刺史。

孟简（？—823），字几道，著名水利专家。贞元七年（791）前后举进士，又举博学宏词科。历任太子宾客、仓部员外郎、吏部员外郎、司封郎中、谏议大夫等职。孟简第一次到任常州后，面对武进西北无通江大河，加上地势高昂，灌溉困难，农作物收获没有保障的景况，征召郡内及附近的民工15万余，对北自河庄（今常州新北区孟城）附近长江岸起，南至奔牛附近万缘桥，总长达40余里的河道进行贯通拓浚。后人为纪念孟简的功绩，因而把新开通的河道称为“孟河”，沿用至今。

宋《咸淳毗陵志·秩官一》载：“孟简，以论事出为常州刺史，浚导孟渎，溉田千顷，以劳赐金紫，召拜给事中。又浚无锡泰伯渎。”《武进水利志》载：“唐元和八年（813）常州刺史孟简浚孟渎。又浚孟泾河，以杀滆湖风涛之势。”孟简因政绩卓著，受到朝廷旌表，由翰林学士转任左赞善大夫的白居易制旌表皇诰（称翰林诰）。白居易作赞《题毗陵郡守孟简》：“简易勤俭，以养其人。政不至严，心未尝怠。曾未再稔，绩立风行。几科郡政，毗陵为最。”

孟简在常州的另一功绩，即修缮“东山园”“东山亭”。韦夏卿离任常州后，“东山园”疏于管理，渐渐荒废。孟简亦敬慕谢安之忠贤和独孤及之勤政，他亲自操镰除草，扶锄植树，间以花木，葺新亭阁，使“东山园”再现往昔繁景。时为孟简下属的李绅，作有《毗陵东山·并序》，记述孟简修缮“东山园”的过程。

李绅（772—846），唐代大臣、诗人。字公垂，祖籍亳州谯县（今安徽省亳州市谯城区），生于湖州乌程县（今浙江省湖州市）。六岁丧父，随母亲迁居无锡，由母教以经义。青年时目睹农民终日劳作而不得温饱，以同情和愤慨的心情，写下《悯农》诗二首，出名句“四海无闲田，农夫犹饿死”“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，由此被誉为“悯农诗人”。元和元年（806）举进士，补国子监助教。后离京至金陵，入节度使李锜幕府。因不满李锜谋反，被李锜拘押下狱。李锜被诛后，李绅获释，回无锡惠山寺读书。元和四年（809）赴长安任校书郎。孟简首次出任常州刺史时，李绅随同出京为其属僚，他在《毗陵东山·并序》中写道：

东山在毗陵驿，南连水西馆。馆即独孤及在郡所置，荒废已久。至孟公简重修，植以花木松竹等，可玩。孟公在郡日，余以校书郎从役，同宴于此，今则荒废仍旧。诗曰：

昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。

丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。

重开渔浦连天月，更种春园满地花。

依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。[11]

五、司马光作《寄题常州东山亭二首》

唐有“昔人别馆淹留处”，宋有“更使东山逸气长”。宋宝元年间，有“才本王佐，学为帝师”之誉的北宋政治家、史学家、文学家司马光，又为常州“东山”留下名篇。

司马光（1019—1086），字君实，号迂叟。陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，世称“涑水先生”。宝元元年（1038）登进士第，累进龙图阁直学士。宋神宗时，因反对王安石变法，离开朝廷15年，主持编纂《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。为人温良谦恭、刚正不阿，做事用功刻苦、勤奋。以“日力不足，继之以夜”自诩，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。

宝元二年（1039），司马光任苏州判官。正当他胸怀大志、欲施展抱负时，其母不幸病逝。按照惯例，司马光辞官回家丁忧（服丧）三年。就在同期，北方党项族人元昊称帝，建立了西夏国。西夏为了摆脱为宋朝的臣属地位，同宋廷发生了战争，而宋廷连遭败绩。司马光咏“东山”诗或出于此期，诗题为《寄题常州东山亭二首》：

谢傅英声高可攀，结茅积土想东山。

常忧胜概一朝尽，岂信风流千古还。

尘尾蒲葵供永日，酒樽棋局奉欢颜。

贤侯心迹遥相望，不使兰陵风月闲。

阀阅崔巍动四方，入门鸾鹤自成行。

青旧己临佳郡，墨客新归耀故乡。

醉舞几应摧屐齿，对棋正欲赌香囊。

阶庭玉树寒相照，更使东山逸气长。[12]

司马光在第一首首联，用“谢傅英声高可攀，结茅积土想东山”句，表达自己对谢安的仰慕之情和“想东山”的奢望；尾联用“贤侯心迹遥相望，不使兰陵风月闲”句，赞扬独孤及和夏韦卿等构筑并扩建“东山”的功绩。在第二首尾联以“阶庭玉树寒相照，更使东山逸气长”作为愿景。

常州“东山园”“东山亭”，自唐独孤及肇基，至宋司马光赋诗，历265年，三任刺史（独孤及、韦夏卿、孟简）、三名宰相（韦夏卿、李绅、司马光）与谢安“异代神交”，心心相印。他们所出“东山之赏，实中兴哉”“卜筑东山学谢家”“谢傅英声高可攀”等句，与李白所出“匡复属何人，君为知音者”前后呼应，把“东山”这一物象作为谢安的化身和灵魂，或寄思抒怀，或表达理念。谢安“高卧东山”的淡泊、“稽之天道”的睿智、“古豪杰之用世”的忠荩，成为一代又一代常州郡守的向往，为常州“东山”注入深邃的历史人文内涵。东山亭据传于宋末元初的战火中被毁。2018年，常州市建设青果巷历史文化街区，利用工程堆土在“东山亭”旧址的青果巷对岸垒台为墩，墩上复建“东山亭”，亭内镌刻韦夏卿的《东山记》。这一文化工程，活化了常州这段湮于岁月的人文史话。

参考文献与注释

[1]〔唐〕房玄龄等著《晋书》卷八十《王献之传》。

[2]〔后晋〕刘昫等纂《旧唐书》卷一百二十《郭子仪传》。

[3]《中国状元辞典》，新世纪出版社，1992年版。唐“萧立”词条：“天宝元年（742），诏征贤良方正，以备多士。萧立年十七，射策第一。”

[4]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷第十六·人物一《萧立传》。

[5]〔唐〕独孤及《毗陵集》第十三卷。

[6]〔宋〕欧阳修、宋祁等合撰《新唐书》卷八十七《独孤及传》。

[7]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷二十·词翰一。

[8]〔清〕董诰领衔官修《全唐文》第〇六部，卷五百二十二。

[9]〔后晋〕刘昫等纂《旧唐书》卷第一百一十五《韦夏卿传》。

[10]〔宋〕史能之纂《咸淳毗陵志》卷二十·词翰一。

[11]〔唐〕李绅《追昔游集》。《全唐诗》卷四百八十二。

[12]〔宋〕《司马光诗文集》。清乾隆六年嘉善曹庭栋二六书堂刻本。