林语堂翻译理论中的道家精神

周可悦

内容摘要：林语堂是中国著名的语言学家，翻译学家，其翻译代表作品有《老子的智慧》即《道德经》，《浮生六记》等。在林语堂的翻译巅峰时期-旅居美国时期中，通过中西方文化差异的比较，在博览中国传统优秀文学哲学作品的基础上，坚定了要让西方人不仅要知道更要“读懂”中华文化的目标，希望能通过翻译将中国优秀传播文化辗转至西方，并将此作为自己的翻译动力，传播了许多经典哲学思想和中国理念，其中就包括以老子、庄子为代表的道家精神。林语堂一生都在提倡道家精神，并将其作为自己的生活理念。为了能够对林语堂的翻译作品翻译思想有更深刻的理解，我们必须要对其翻译作品中所体现的道家精神进行分析总结，体会其翻译作品所传达的道家思想，使更多中西译者收到启发。

关键词：林语堂 道家精神 中西影响

林语堂曾言“老子的隽语，像粉碎的宝石，不需装饰便可自闪光耀。”可见，道家精神在林语堂心中就像自闪光耀的粉碎的宝石，其地位不可被替代。林语堂之所以一生都崇尚道家思想，离不开时代背景，家庭环境，个人经历这四个方面的影响。

1925年中国人处于半殖民地半封建社会，政府内部存在严重腐败，国内革命形势高涨，越来越多的人主张打到段祺瑞执政府，林语堂就是其中之一。在此时期林语堂与周作人共同主张“费厄泼赖”（Fair play），主张在新旧矛盾冲突中找到一种力量的平衡，不要穷追猛打，不要过于固执执着于结果，对失败者不攻击。……