马山壮族三声部民歌传承与发展的文化生态

2021-09-10 10:45蓝高尤
小作家报·教研博览 2021年18期
关键词:唱山歌马山壮族

蓝高尤

摘要:壮族三声部的民歌是属于马山壮族的一种非物质文化遗产,也是少数民族特有的多声部民歌。伴随着我们当今社会的不断进步与发展,三声部的民歌并没有在我国得到更好的继承与发展,只有在壮族地区三声部民歌的起源地“马山”才得到了广泛的传唱。由于马山壮族三声部的民歌是属于原生态民歌,特别符合当地的社会历史发展,从而传承到如今。伴随着新课程的改革,我国对各民族优秀的传统音乐的传承有了更高的要求。只有让学生了解各民族的音乐文化,才能促进学生的民族意识得以加深,进一步激发学生对祖国的爱国热情。本文主要对马山壮族三声部民歌在传承和演变的文化生态价值进行研究,对其演变的发展现状问题进行探讨,并为我们研究马山壮族三声部民歌传承和演变的过程中提供有效途径。

关键词:壮族三声部民歌;马山壮族;传承;发展;文化生态中图分类号:A  文献标识码:A  文章编号:(2021)-18-133

引言

壮族三声部民歌的发源地是马山,马山享有“山歌之乡”的名誉。由于当地拥有自己独特的演唱风格以及演唱技巧,从而更好的彰显了当地独特的魅力。在小学早期的音乐教材中,对民族音乐并没有特别的重视,并没有对民族音乐进行更好的掌握以及运用。与此同时,很多音乐教师并没有对我国传统的民族音乐进行深入的了解,从而导致学生很难体会到我国民族音乐的多姿多彩。现如今,三声部的民歌并没有在我国得到更好的继承与发展,只有在马山才能得到一定的传唱。因此,只有加大对壮族三声部民歌的文化传承与研究和发展,才能够更好地促进马山的社会和经济,可以进一步增强壮族三声部的民歌在我国以及全世界的知名度以及影响力。

一、马山壮族三声部民歌传承与发展的文化生态价值

文化本身就是环境的创造物,将文化和环境有效地融入其中可以更好地推动和促进我们社会的发展。每一个国家和民族都是在不同的环境中,由于接受到不同的习俗以及宗教信仰影响,从而形成了不同的民族文化。马山壮族三声部的民歌正就是把一种通过人和自然有效地结合在一起所创造出来的一种具有传统民族特色的文化。它已经历经了几百年的发展时间,在壮族马山得到了一个时代的交叉相传。而之所以能够得到传承,正是因为其与当地的文化生态互相适应[1]。

马山是一个极为偏远的山区,壮族三声部民歌的产生主要与马山的民俗文化紧密相关。由于三声部民歌起源于马山的一个壮族地区,这个地方特别偏远,交通也没有那么便利,因此很难与外界的文化进行影响,由于信息闭塞,从而导致这种山歌一直在这里进行流传,但一直没有传到山外。

马山的文化主要是将人与自然进行融合,而当地的壮族三声部民歌就是将当地环境与思想观念进行结合的产物。由于马山特别容易发生旱涝,因此,严重影响着当地人民的生活,而就是在这一条件下,产生了符合当地文化生态环境的传统文化,也就是马山壮族三声部民歌。在马山地区,壮族人民占比较重,这里的壮族人民特别喜欢唱山歌,也特别善于唱山歌,用山歌传递自己的感情,最终得到当地的世代相传,为马山增添了一份亮丽的色彩。

二、马山壮族三声部民歌传承与发展的现状

马山壮族三声部传统民歌自1981年被学者们发现以来,一直对国内外都有着重大的影响,并且引起了很多专家和学者对其问题进行了关注以及深入探讨。伴随着当时我国经济社会的不断进步与发展,马山壮族三人唱的民歌也正依据当地环境而发展产生着巨大的变化。而现如今,马山壮族三声部传统民歌的传承和发展现状主要包括以下几个方面。

(一)人们的思想观念发生了改变

伴随着近年来我国政治和经济的进步,人们在音乐上和文化方面的思想观念也发生了很大的改变,从而给马山壮族三声部民歌的文化传承与其发展带来了很大的冲击。由于当地比较偏远,很难与外界进行交流,从而导致传承下来的民族文化比较原始,依旧保持着原汁原味。伴随着当今社会的发展,早期在婚礼现场唱山歌的习俗已经日渐消失。这主要是因为当今时代倡导婚姻自由,并不需要依据唱山歌,来选择另一伴。而且,伴随着我国经济的发展,很多青少年都已外出打工,这一地方已经不再提供对歌的方式来选择另一伴。现如今,我们看到的民歌已经逐渐由原生态转向为歌谣[2]。

(二)生产方式发生改变

现如今,由于我国经济的发展,很多人都选择外出打工,从而导致很多新环境融入到了当地的文化中。而传统的山地民歌已经适应不了当今时代的环境发展,由此可见,由于人们的生产以及生活的方式发生了改变,从而导致原生态的民歌失去了原有的灵魂。

三、马山壮族三声部民歌传承与发展的有效途径

(一)培育专业的人才

首先,可以组织一些音乐的专家到马山进行采风,对当地的民歌进行收集,并对壮族三声部民歌进行创新,并对现阶段的小学音乐教材进行编辑,以便于对学生进行民族传统音乐的传承。其次,可以运用相关的媒体平台,加大对马山壮族三声部民歌的宣传。最后,可以善待当地的传承人,并邀请其对学生进行民歌的传承,从而培育出一批批专业的人才。

(二)加大资金投入

马山壮族三声部民歌的聚集区可以加大对资金的投入,让这种三声部民歌走进小学音乐的课堂,让学生们从小就了解马山壮族的文化珍宝,树立学生的保护以及传承意识。还可以在中心小学的校园中建立一个传承基地,将三声部民歌进行表演以及传承。

結束语

总而言之,在当今社会,只有保护好当地三声部民歌的文化生态,才能更好地将马山壮族三声部民歌进行有效的传承与发展。

参考文献

[1]程艳,杨洋,高红艳.文化生态视域下广西马山壮族三声部民歌的传承与发展[J].中华文化论坛,2013:145-148.

[2]蓝海群.试论马山壮族三(多)声部民歌的传承与发展[J].中文信息,2017.

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