《聊斋俚曲集》中的修辞格和修辞效果初探

沈小东

摘要：《聊斋俚曲集》是蒲松龄使用淄川清代民间流行的曲调和方言土语创作的下里巴人的代表作，此曲集运用了丰富的修辞格，其中出现次数较多且有代表性的是反复、歇后语和比喻。这些修辞格的运用，一方面使得聊斋俚曲在叙事、讽刺和情感发泄中的艺术表现力进一步加强，达到了曲体精炼简洁、通俗易懂、讽刺入骨的效果;另一方面也侧面反映了蒲松龄对当时社会的痛恨和怀才不遇的悲愤之情。对这极具代表性的三种修辞格进行具体分析和归纳，可探究《聊斋俚曲集》的修辞格的作用和价值。

关键词：聊斋俚曲集;修辞格;反复;歇后语;比喻

中图分类号：H312    文献标志码：A

文章编号：1002-3712（2021）02-0107-09

“俚”在《汉语大字典》中的解释是粗俗的、民间的。“俚曲”就是流行于民间的通俗而富有意义的小曲。而聊斋俚曲则是戏与曲、曲与诗融于一体的独特的艺术作品，是蒲松龄将流行于市井乡间的小曲与自身主观性思维相结合的产物，他利用淄川清代民间流行的曲调和方言土语创作了十几篇反映平民日常生活和伦理观念的俚曲作品集，例如《富贵神仙》《增补幸云曲》等，这十几篇文章组成的“曲与戏”结合的产物就是《聊斋俚曲集》，它与《聊斋志异》是下里巴人和阳春白雪的代表。蒲松龄通过俚曲对他所处的那个封建时代的制度风气进行了不留情面的揭露 [1]9，文章中或用反复、或用歇后语、或用比喻等修辞格表达了自身对官府贪污腐败、对封建伦理道德等方面的辛辣讽刺，达到了对俚曲人物形象的生动刻画效果，也反映出蒲松龄自身怀才不遇的悲愤之情等。……