财政与僧政：从民间赋役文书看明初佛教政策

周 荣

财政和“僧政”是传统王朝政治系统中关系十分紧密的两项制度，“僧政”往往是财政的晴雨表，反之，财政常常是窥见“僧政”实相的窗口。明初财政赋役制度和佛教政策是广为学术界关注的问题。相对而言，明初财政赋役状况的研究比较充分，现有研究成果涉及国家制度和基层运作的各个方面。①相关研究成果可参见梁方仲《明代粮长制度》（上海：上海人民出版社，2001年）、《梁方仲经济史论文集》（北京：中华书局，1989年）等系列成果，傅衣凌《明清农村社会经济》（北京：三联书店，1961年）、《明清社会经济史论文集》（北京：人民出版社，1982年）等系列成果。另可参见王毓铨主编：《中国经济通史·明代经济卷》，北京：经济日报出版社，2000年；栾成显：《明代黄册研究》，北京：中国社会科学出版社，1998年；刘志伟：《在国家与社会之间：明清广东里甲赋役制度研究》，广州：中山大学出版社，1997年；唐文基：《明代赋役制度史》，北京：中国社会科学出版社，1991年等。而明初佛教政策的研究主要集中在朝廷的制度规定方面，现有研究成果对明代佛教政策的制度设计作了较多的论述。②在明初佛教政策方面，除日本、中国台湾等学者的论文和在通史性著作中的关注外，大陆地区学者较有影响的成果有如陈高华：《朱元璋的佛教政策》，见《明史研究》编辑部编：《明史研究》第1辑，合肥：黄山书社，1991年；周齐：《试论明太祖的佛教政策》，《世界宗教研究》1998年第3期；何孝荣：《试论明太祖的佛教政策》，《世界宗教研究》2007年第4期等。最近发表的张德伟《明代佛教政策研究》（《世界宗教研究》2018年第5期）对相关成果亦有综述。……