《金楼子》与《永乐大典》的聚散流转

宋亚莉

青岛大学文学院

南朝梁元帝萧绎所著10 卷本《金楼子》，约于元末明初散佚。永乐年间，明成祖朱棣诏令编纂大型百科全书《永乐大典》，《金楼子》的内容收录其中。乾隆年间，清高宗弘历纂修《四库全书》，从《永乐大典》中辑出《金楼子》6 卷，编入子部。同时，此6 卷本《金楼子》经四库全书馆馆臣周永年抄录而出，经汪辉祖等诸多文士之手辗转而至鲍廷博手中，几经校勘，编入《知不足斋丛书》，流布艺林。然曾辑佚出诸多珍本典籍的《永乐大典》，则几经波折，残缺不全。《金楼子》和《永乐大典》的聚散流转，跨越1500 多年，与国家、民族的兴衰紧密相连，演绎着中国典籍代代流传、生生不息的传奇故事，承载着中华民族传承已久的珍视善本典籍的历史心态与文化精神，是中国典籍传承的缩影。

萧绎与《金楼子》

这就是萧绎。他一生热衷于读书、藏书、著书。兵败身亡之际，不思自身政治、军事之过，将兵败归因于读书太多，焚烧典籍以泄愤。这次焚书是中国典籍史上的一次浩劫，大量珍本古籍毁于一旦。

萧绎毕生嗜好读书、藏书、著书。《南史·梁本纪》载其“性爱书籍，既患目，多不自执卷，置读书左右，番次上直，昼夜为常，略无休已，虽睡，卷犹不释”。萧绎聚书无数，曾大量抄写副本，获得多方赠送。如“侯景之乱”后，王僧辩曾送给他一批秘府图籍，“州民朱澹远送异书”。张缵兵败被杀后，其所藏图书两万卷均为萧绎所有。《南史·张缵传》载：“及（张缵）死，湘东王皆使收之，书二万卷并摙还齐，珍宝财物悉付库，以粽蜜之属还其家。……