《栈云峡雨日记》的晚清中国形象

李姗姗

【摘要】 《栈云峡雨日记》是优美的汉文体旅华游记，也是考察明治初期日本学者中国观的重要依据之一。该书描述的中国形象主要包括风景风貌和人物形象。想象的诗意中国与现实的落后中国形成巨大反差，竹添由此构建了复杂的中国形象，这些形象既表达了作者游历前的期待以及游历中的失望，也反映了他渴望国家文明进步的诉求。

【关键词】 《栈云峡雨日记》;竹添光鸿;晚清;中国形象

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）32-0043-02

《栈云峡雨日记》是明治初期的三大汉文游记之一，是日本汉学家竹添光鸿1876年为期一百二十天的中国之行的观照和记录。这反映了他对中国的亲善态度，也是晚清社会的一个缩影。作为日本近代入蜀第一人，竹添奠定了后人游览川蜀地区的情感基调，后世作品如《苇杭游记》无不受其影响。

一、《栈云峡雨日记》晚清形象的建构

“形象是对一种文化现实的描述，通过这一描述，塑造（或赞同、宣扬）该形象的个人或群体揭示出并表明了自身所处的文化、社会、意识形态空间。”[1]竹添游历中国时，日本处于明治维新初期。他笔下的中国并非现实中国的复制，由于文化观念的过滤和选择等原因，其记录的中国形象既带有乌托邦化也带有意识形态化。

（一）《栈云峡雨日记》的风景风貌

竹添想象的文化中国是历史底蕴深厚、拥有大好河山的诗意中国。但现实的中国并非美好，晚清社会存在不少问题。

1.景美物丰的中国

竹添喜爱中国的山河大地，尤其是栈道和峡谷风光。……