略论大禹故事对秦汉政治的影响

崔建华

(陕西师范大学 历史文化学院，陕西 西安 710119)

“故事”是对“往事前例”“往事旧例”的一种习用称谓[1]383，427。汉代善于创造故事，诸如“霍光故事”“石渠故事”“元始故事”，作为典范，这些故事自产生以来，不但影响着汉王朝的施政，而且对后世的政治、文化、礼仪等方面提供了借鉴。然而，应当看到，汉代故事毕竟形成于特定的历史时期，若向前追溯，难免令人生出一些疑惑：在故事未发生前，汉王朝凭借什么施行管制？即便故事发生之后，是不是只能依靠此类形成于当代的人事、规条来管理国家？从这个角度考虑，那些早已流传的圣王传说，如大禹传说，其实在某种程度上亦可视为一种“故事”。它们虽然未必真正发生过，但当它们被效法、被批判之时，便成了制度化的“故事”，这种想象而来的“故事”不仅影响着汉，甚至在秦统一的进程中已显示出其政治功用。

一、禹铸九鼎故事与秦兼天下的政治宣示

众所周知，大禹故事是一个庞大的体系，如果说大禹治水是该体系中接受度最高的部分，那么，对执政者来说，禹铸九鼎的故事则尤其令人神往。《左传》宣公三年(前606)记载“楚子问鼎”一事，面对楚王对鼎大小、轻重的探问，周定王使王孙满曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神、奸。故民入川泽、山林，不逢不若。螭魅罔两，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周”,“周德虽衰，天命未改。鼎之轻重，未可问也”[2]669-670。……