张 静
(首都师范大学外国语学院,北京 100048)
《夜雨寄北》出自晚唐诗人李商隐,主要表达了诗人的孤寂与思念之情。诗中“巴山”“剪烛”等意象蕴含着深厚的文化底蕴,亦是翻译中的难点。多年来本诗已有多个译本,以许渊冲和翟理斯的译文最为典型。在有关古诗英译的研究中,黄国文(2002)从功能语法视角对比分析了《清明》一诗的多个英译本,极大地丰富了对古诗英译的功能语法研究。文章将基于经验功能中的及物性系统,对《夜雨寄北》两个英译本进行对比分析,进而探讨古诗英译的方法。
经验功能指人们用语言描述自己对世界的经验,表达自己对世界的看法。经验功能由多个语义系统构成,其中以及物性系统最为重要。及物性系统把人们对世界的经验和看法用不同的过程表示出来,同时涉及参与者和环境成分。系统功能语言学家韩礼德(1994)总结了及物性系统的六大过程:物质过程、关系过程、心理过程、行为过程、言语过程和存在过程。物质过程主要记述物质世界发生的事件和活动,包括“动作者”和“目标”。关系过程主要记述事物之间的关系,包括归属关系和认同关系;归属关系包括“载体”和“属性”,而认同关系包括“被认同者”和“认同者”。心理过程主要表示感觉、情感和认知,包括“感觉者”和“现象”。行为过程主要表示生理活动,只有“行为者”;言语过程主要表示说话过程,包括“说话者”“受话者”和“说话内容”;存在过程主要表示事物的存在,只有“存在物”。……