无奈的旷达
——朱敦儒的饮酒与词心

丁 楹

(肇庆学院 文学院，广东 肇庆 526061)

朱敦儒(1081—1159)，字希真，洛阳人。绍圣谏官朱勃之孙。他在唐宋词史上具有特别重要的地位，汪莘把他与苏轼、辛弃疾相提并论，认为是词中三变之一，对其进行了高度评价：

唐宋以来，词人多矣。……余于词，所爱喜者三人焉：盖至东坡而一变，其豪妙之气，隐隐然流出言外，天然绝世，不假振作。二变而为朱希真，多尘外之想，虽杂以微尘，而其清气自不可没。三变而为辛稼轩，乃写其胸中事，尤好称渊明。此词之三变也。

朱敦儒承上启下，继承了苏轼的旷达风神，也开启了稼轩豪迈之风。有趣的是，不仅辛稼轩“尤好称渊明”，苏东坡、朱希真也好称渊明。可以说，朱敦儒词在继承发展东坡词风的基础上开拓创新，用歌词来表现自己不同时期的生活经历、命运遭遇、心理变化等，明显具有抒情自我化的特点，开启和影响到了后来辛稼轩、蒋竹山词的创作风貌。

“以隐逸命官”的朱敦儒在秦桧专权的时候，受到秦桧的关注，被援引到他府上给自己的孙子当家庭教师，一失足成千古恨，从此更加深刻地认识到“古今隐逸诗人之宗”的陶渊明保持自我独立人格、不为五斗米折腰精神境界的可贵。他感叹道：

而今心服陶元亮，作得人间第一流。

朱敦儒说得很明确，在他心目中，陶渊明不仅是“古今隐逸诗人之宗”，也是“人间第一流”的诗人。刘克庄认为，朱敦儒是在“岂非深悔晚出之误欤”的情况下道出此语的。无独有偶，叶嘉莹先生在谈到陶渊明时也联想到朱敦儒附和秦桧时的不得已，她说：“陶渊明作了归隐躬耕的决定，以致他的妻子儿女都得跟他受苦，这使我想起了南宋词人朱敦儒。