创业叙事：同质同构、精神旨归与小说张力
——《武汉之恋》论析

◆沈嘉达

一

有学者将柳青的《创业史》认作是“政治叙事”“革命叙事”，但不可否认的是，《创业史》同时是一部关乎“创业叙事”的长篇小说。这倒不是因为柳青的小说名曰“创业史”就望文生义地认定其为“创业叙事”，根本在于，“革命叙事”“政治叙事”中的“革命”“政治”形态都是建立在梁生宝等人坚持走合作化道路的“创业”基础之上。换句话说，没有合作化道路的“创业”历程，也就无从谈起附诸其上的革命、政治等形态。与解志熙高度肯定《创业史》“成就非同一般”不同，陈思和在主编《中国当代文学史教程》时，第二章“来自民间的土地之歌”就只选择了周立波的《山乡巨变》、赵树理的《锻炼锻炼》和李凖的《李双双》，而没有选择柳青的《创业史》。陈思和解释道：“中国近半个世纪来的社会发展经历了激烈的动荡与反复，以‘文革’前、‘文革’时期和‘文革’后三个时期的国家意志作比较，它们都是以否定前一时期的国家意志为特征的。以农村经济政策为例，从50年代的合作化运动到80年代的农村新经济政策，走过了一个否定之否定的过程。”这样的结果便是柳青的《创业史》因为“与现实政治尤其是时代主潮的关系过于密切”，而让陈思和等放弃了选择。

於可训的《中国当代文学概论》在论述“1949—1976年间的文学”时，将柳青的《创业史》和周而复的《上海的早晨》并列为“以社会运动为主体叙事的长篇作品”代表作，敏锐地指出这两部作品的艺术特征：其一，“题材和主题与它们所反映的社会运动的过程和性质之间，存在着一种完全的同构和同质关系”，作品是“按照一种严格的编年史的方式，把20世纪50年代在中国城乡所进行的社会主义运动完整地展现在人们面前”；……