《论语》与总书记家风建设论述的逻辑建构

严文强 伍家文 刘德智

摘要：习近平提出了一系列家风建设的论述，作为一个系统整体有其内在逻辑。《论语》是中华民族的伟大经典，塑造中国文化的精神基因。《论语》蕴含的丰富思想是习近平家风建设论述的“丰富营养”，为其逻辑建构提供历史与文化支撑。

关键词：家庭   家教  家风   论语

习近平总书记指出：“中华文明绵延数千年，有其独特的价值体系。中华优秀传统文化己经成为中华民族的基因，植根在中国人内心，潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。”“生而为中国人，最根本的是要有中国人的独特精神世界，绝不能数典忘祖，而是要自覺地从中华优秀传统文化中汲取丰富营养。”[1]“潘岳之文采，始述家风;陆机之辞赋，先陈世德。”家风是中华优秀文化之重要部分，是个性鲜明、老幼皆守的家庭道德风貌，是承传绵久、代代不绝的家族流风余韵，也是一个家庭或家族在长期生活逐步形成的生活方式、行为习惯、思想作风、审美观点、价值取向、精神追求等方面总和。习近平总书记强调：“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”[2]总书记提出一系列有关家风建设的论述，内涵丰富而深刻，其作为一个系统整体，有内在逻辑建构。《论语》是中华民族的伟大经典，塑造了中国文化的精神，所蕴含的有关家庭、家教、家风思想内容，是习近平家风建设论述的“丰富营养”，为其逻辑建构提供了历史与文化的支撑。

习近平关于家风建设论述的逻辑起点是家庭，家庭是家风建设的基点。

“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”[3]《论语》这段话讲的是，君子致力于根本，根本树立，道就应运而生。孝敬父母，恭敬兄长，就是“仁”的根本。中华文化讲究人伦道德，在治家方面，就是德礼融合，将美德与礼仪规范融入家风，借助血脉传承，使忠孝仁义之道成为子孙后代谨守遵行的道德规范。家风承载的基础是在家庭，如忠厚传家、勤俭孝友、诚实守信、清正廉洁等美德，浸入中国人的骨髓血脉，犹如无声的力量，无形的磁场，彰显文化基因，展示民族精神。习总书记指出：“中华民族历来重视家庭。正所谓‘天下之本在家’。尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等中华民族传统家庭美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵精神财富。”

[4]或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”[5]据《论语》记载，有人问孔子：“你为什么不从政呢？”孔子回答说：“《尚书》上说：‘孝啊，不仅孝顺父母，友爱兄弟，而且把这推广到政治方面，这也算是从政了。’为什么非要去从政呢？”这表明，经营好家庭是从政的基础，也是一个人的基本职责。正如习近平总书记所言：“无论时代如何变化，无论经济社会如何发展，对一个社会来说，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社会功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代。无论过去、现在还是将来，绝大多数人都生活在家庭之中。我们要重视家庭文明建设，努力使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点，成为人们梦想启航的地方。”[6]令人遗憾的是，改革开放取得物质利益极大丰富的同时，也出现了物欲横流、道德滑坡、诚信缺失和信仰危机等现象。过度奢侈的“享乐主义”大行其道，唯金钱论的“拜金主义”流行于世，自我中心的“利己主义”备受欢迎。加上家庭结构发生变迁，传统大家庭向小家庭转变，人口流动加快，空巢家庭、隔代家庭、留守家庭，及离异家庭大量涌现，以家书、家训、家规为载体的家庭文化遭受重创，出现“家风失察、家风失衡、家风失范、家风失传”的局面。千千万万家庭处于迷失状态：家风缺失，家庭文化荒凉;没有家风，家庭情感荒漠;家风毁灭，家庭生命荒芜。在这种情况下，习近平总书记要求：“要积极回应人民群众对家庭建设的新期盼新需求，认真研究家庭领域出现的新情况新问题，把推进家庭工作，作为一项长期任务抓实抓好。”

[7]习近平关于家风建设论述的逻辑展开是家教，家教不但要落实家风建设，更要帮助家人树立家国情怀。

“文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者。夫子焉不学？而亦何常师之有？”在《论语》第十九“子张”篇，有人认为孔子没有老师，不知道他的学问来自于哪里。孔子的弟子子贡就讲，周武王、周文王等传承下来的文化没有失传，而是散落在人间，贤能的人能抓住大节，而不贤能的人只能抓些细枝末节。我的老师到哪里不能学呀，又何必要去找专门的老师来学习呢？中华民族历经数千年而血脉不断、文明不坠，国民整体教养气质，都是彬彬有礼、温柔敦厚，其行为举止，也是有理有据、落落大方，这源于全社会有共同尊崇的儒家道德信仰之熏染，以及中华文化的“教化”之力，而“家教”“家风”功不可没。[9]习近平总书记也认为：“家庭是孩子的第一个课堂，父母是孩子的第一个老师。家长要时时处处给孩子做榜样，用正确行动、正确思想、正确方法教育引导孩子。要善于从点滴小事中教会孩子欣赏真善美、远离假丑恶。要注意观察孩子的思想动态和行为变化，随时做好教育引导工作。” [10]

子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”[11]《论语》复述孔子的话说：“真爱他，难道不该让他劳累吗？真对他好，难道不该教诲他吗？”家教，即家庭教育，是在家庭中进行的、家庭成员之间彼此塑造和影响的教育。家风是家教的基础，通过长辈（尤其是父母）日常生活的身教言传，潜移默化影响子女品德言行，塑造健康的世界观、人生观、价值观，“扣好人生的第一粒扣子”。家风也是家教的结果，子女成人后进入社会，或温润守礼，或粗犷无状，或清廉自律，或贪婪无度，举手投足间家风立现。缺乏家风熏陶的家教，不可避免地被扭曲：孩子要么被过度关注、娇宠、溺爱，养成贪婪、吝啬、自私、霸道等不良习性，要么被粗暴对待、责骂、控制，形成自卑、懦弱、压抑、冷漠性格，导致精神追求的萎缩、生命责任感的匮乏和心灵滋养的沙漠。要想子孙后代成为国家栋梁之才，永葆家庭兴盛，甚至走向辉煌发达，没有家风文化的陶养，无异于痴心妄想。

“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”在[12]《论语》中，孔子告诫学生，从小立志要高远，以自己希望达到的境界来确立志向;言行举止以良好的道德规范约束;保持内心的善良与仁爱，行事宽容有爱心;同时对礼、乐、射、御、书、数等六艺游刃有余、熟稔于心。如此，才能算得上合格的人。所以，立德树人才是真正的家教。学校教育重点关注孩子成才，家教应该培育孩子如何成人。中华民族的家风，引领子孙勤学知识，更要学会为人处事，重视忠孝、注重奉献、讲究谦让，树立修身、齐家、治国、平天下等家国情怀。在当前流行的“重智轻德”的极端功利性家教观念指引下，父母只注重分数、成绩和名次，视之为决定孩子人生的关键，其他所有都可以选择迁就、姑息、漠视。这种家教容易造就“无耻”“无情”“无魂”、人格不健全的孩子，他们走出家庭、走入校园、走入社会，很难保证不会对自己、对他人、对社会带来伤害，酿成家庭的悲剧，社会的悲哀。因此，习近平总书记告诫我们：“家庭是人生的第一个课堂，父母是孩子的第一任老师。孩子们从牙牙学语起就开始接受家教，有什么样的家教，就有什么样的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育。也就是古人说的‘爱子，教之以义方’，‘爱之不以道，适所以害之也’。青少年是家庭的未来和希望，更是国家的未来和希望。古人都知道，养不教，父之过。家长应该担负起教育后代的责任。家长特别是父母对子女的影响很大，往往可以影响一个人的一生。作为父母和家长，应该把美好的道德观念从小就传递给孩子，引导他们有做人的气节和骨气，帮助他们形成美好心灵，促使他们健康成长，长大后成为对国家和人民有用的人。”[13]

习近平关于家风建设论述的落脚点是家风，家风好，才能家族兴盛。

“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”据《论语》记载，当时孔子祖国的执政季康子苦于盗贼太多，孔子告诉他，在上位者的行为品格好比是风，在下位者的行为品格就如草，风从草上吹过，草一定随风倒。博大精深的中华文化凝聚伟大祖先的心血和智慧，为炎黄子孙的存续与发展提供了坚实的力量源泉与强大的精神动力。家风作为构成中华民族灿烂辉煌文明的重要组成部分，对于个人性格的涵养、民族品质的滋养、道德境界的培养等，都起着关键作用，是中国人值得拥有的宝贵精神财富。习近平总书记曾在“把家风建设摆在重要位置”的讲话中指出：“（体现家风的）家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，而家风是家族子孙代代恪守家训，家规是长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，是一个民族最宝贵的财富，是每个家庭成员自豪感的源泉，是每个家庭成员“三观”的基石。”

“一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。”中国人的心灵寄托不在天国，而在家国。家庭是中国人的生命之根，家风对于养成子女的健全人格、陶冶美德善行、塑造家国情怀，具有不言而喻的重要意义。我们要改变“家庭文化荒漠，情感荒凉，生命荒芜”的面貌，从最深沉的文化自信、文化自觉开始，在“建家风”“行家风”“传家风”中寻找到家人共同认同的文化根基。通过传统家风文化的“根”和“魂”，在亿万家庭建立注入“根”和“魂”，让家庭成为“精神家园”。在此基础上，由家风扩展到民风、社风、国风，为当代人的道德、情感、信仰提供不可或缺的精神血脉。家庭是中国社会的细胞，家风好坏直接关涉民风、国风的健康与否，影响社会的整体道德水平，诚如习近平同志所强调：“千千万万个家庭的家风好，子女教育得好，社会风气好才有基础。”一种好家风，是所有家庭成员安身立命的文化根基，也是家族兴旺发达的力量源泉，更是浸润民风、社风，乃至影响党风、政风的一剂良方。习近平总书记在同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话时，希望广大女同胞“既要爱小家，也要爱国家，带领家庭成员共同升华爱国爱家的家国情怀、建设相亲相爱的家庭关系、弘扬向上向善的家庭美德、体现共建共享的家庭追求。”“带动家庭成员，发扬尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结等中华民族传统美德，抵制歪风邪气，弘扬清风正气，以好的家风支撑起好的社会风气。”

参考文献

[1]习近平.青年要自觉践行社会主义核心价值观——在北京大学师生座谈会上的讲话[M].北京：人民出版社，2014年版，第2页。

[2] 习近平，“在2015年春节团拜会上的讲话”[N]，人民日报，2015-02-18.

[3]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第50页。

[4]习近平：在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话，新华网，2016年12月15日http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-12/15/c_1120127183.htm

[5]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第60页。

[6]习近平，“在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话”，新华网，2016年12月15日http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-12/15/c_1120127183.htm

[7]习近平，“同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话”，新华网，2018-11-02， http：//www.gov.cn/xinwen/2018-11/02/content_5336958.htm

[8]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第141頁。

[9]鲍鹏山，“家风乃吾国之民风”，光明日报，2014年02月24日03版。

[10] 习近平，《习近平谈治国理政（第一卷）》，北京：外文出版社2018年版，第184页。

[11]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第178页。

[12]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第91页。

[13]习近平：在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话，新华网，2016年12月15日http：//www.xinhuanet.com/politics/2016-12/15/c_1120127183.htm

[14]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第页。

[15] 习近平.把家风建设摆在重要位置[N].人民日报，2016-05-12.

[16]（宋）朱熹，《四书章句集注》，北京：中华书局，2011年1月第一版，第91页。

[17]习近平，“同全国妇联新一届领导班子成员集体谈话”，新华网，2018-11-02  http：//www.gov.cn/xinwen/2018-11/02/content_5336958.htm

作者简介：严文强（1968-），男，汉族，四川新津人，博士，西南政法大学行政法学院副教授，研究方向：法制史、思想史;

伍家文（1957-），男，汉族，四川达州人，博士，重庆市教科院研究员，研究方向：教学法、教育学;

刘德智（1966-），男，汉族，重庆人，重庆市钢城实验学校校长，研究方向：教学法、教育学。