存在之疼
——贾平凹小说《极花》的存在主义解读

秦 勤 李 波

贾平凹在小说《极花》中描写乡村青年胡蝶的成长之痛。小说出版后，研究者从不同角度对《极花》展开了研究，目前代表性的研究成果主要有：何平撰写的《最后的乡村——〈极花〉论》，何平认为《极花》不仅是一部女性被侮辱和被损害的历史，又是一部直面中国传统村庄日渐消失的近乎百科全书的断代史。王春林撰写的《乡村书写与艺术反转》，王春林认为作家把一个被拐卖妇女的素材巧妙反转为当下时代乡村的写真。彭岚嘉、杨华撰写的《男性霸权下的绝望抵抗——论贾平凹的小说〈极花〉》，他们认为《极花》里的男性世界，是以文化霸权的形式存在的，胡蝶的抵抗是绝望的。[面对《极花》这部内涵丰富的作品，研究者从不同角度进行阐释。本文主要是通过细读文本、剥离文本内容，来探寻乡村女青年胡蝶的成长之痛。

一、身份认同的失败

人的任何活动都要有一种身份，作为一种存在，人不能以绝对自我的姿态在群体中生活，那么身份究竟是什么呢？对于“身份”这个词，中外研究者们从不同角度进行了阐释。国内研究者认为，“身份是由一定环境激发的认识和被认识所促动而表达在一定环境中的互动过程”。也就是说人的身份与人所处的环境有巨大关系，人到自己不熟悉的环境中需要寻找自己的身份。《极花》中的胡蝶离开自己生活的村镇，随母亲来城市觅食，城市人的生活方式与物质文明很快俘虏了她，胡蝶开始重塑自我身份的冒险之举。……