西双版纳州傣族龙舟赛的发展现状调查与分析

杜康

摘要：龙舟赛的文化历史较为悠久，源远流长，是一项深受我国广大人民群众喜爱的民族传统体育项目，充分表现出中华民族强大的凝聚力和生命力。本文主要是采用文献资料法、統计分析法。以西双版纳龙舟赛的起源、组织形式、各参赛队成绩比较和现阶段发展中存在的问题为切入点，分析龙舟赛对版纳经济、社会发展的作用，全面了解版纳龙舟赛发展状况，进一步推动版纳地区龙舟赛发展。研究显示：版纳龙舟赛人文社会较为深远，并拥有开展龙舟赛非常好的自然地理条件，龙舟发展势头较为良好，参与主体的多元化、政府重视、当地人民对龙舟赛的喜爱程度等特点，使版纳龙舟的发展能够得到大力的支持。龙舟赛可以推动招商引资，带动当地旅游经济的发展。

关键词：西双版纳;傣族龙舟赛;现状

一、版纳傣族龙舟的起源

赛龙舟是中国端午节的习俗之一，也是端午节最重要的节日民俗活动之一。西双版纳傣族龙舟赛已有2000年的历史，是每年泼水节的重要活动安排。版纳州的龙舟赛在泼水节的时候举行，有很深远的文化内涵。在古时候云南西双版纳勐巴拉纳西国七公主与岩洪窝与的传说，人们为了感激和纪念他为民除害，就在一年一度的傣历新年，举行划龙舟竞赛以赞扬岩洪窝。

二、版纳傣族龙舟赛的民族意义

赛龙舟是泼水节最精彩的项目之一，常常在泼水节的"麦帕雅晚玛"（第三天）举行，是一项集娱乐性、竞技性于一体的水上运动项目。它作为社会文化现象，在超越社会意识形态、文化传统、语言障碍的同时，进行竞争角逐，增进友谊、锻炼人们积极向上、不怕苦、不怕累顽强拼搏的精神。龙舟赛为当地创造经济效益，带动当地旅游事业的发展并以其独特的存在方式创造着社会人文效益，丰富当地的人文景观。

三、版纳傣族龙舟赛组织形式

西双版纳傣族自治州傣族龙舟赛参赛的龙舟长20—25m，竞赛时划手40人在每年傣历新年“泼水节”举行，每船由4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。当竞赛开始时候，各个参赛队伍在铓锣声的指挥下，划手们齐心协力划动船桨，舵手握4m长浆站在船尾掌舵，压船头者有一人在最前双手紧握船头，有节奏有规律的向下压船头，使自己队伍的龙舟能够更快速的前进。西双版纳傣族龙舟赛协会是每年泼水节期间龙舟赛的举办单位。在比赛前两个月各个村寨把自己村寨龙舟队的参赛人员和龙舟的规格上报给龙舟协会，由龙舟协会来审批参赛资格，并于比赛前一个月对不符合参赛要求的队伍提出整改意见，最后于比赛前两周做出通报，确定参赛队和顺序，在比赛期间比赛顺序就按次序表中的顺序进行比赛。

四、傣族龙舟的发展现状

近几年来，随着社会经济的发展，西双版纳傣族龙舟赛的发展规模不断地扩大，参赛的队伍也逐渐多了起来。傣族龙舟赛事的主办方一直是西双版纳州政府，近几年来，随着傣族龙舟的大力发展，女子龙舟也逐渐进入了人民的世界里。因为傣族文化，所有进行龙舟比赛的人员都必须遵循文化的发展传承，穿着傣装服饰，龙舟的装扮跟随傣族文化，不允许招商广告的出现。每年泼水节，龙舟作为节日上最为隆重的一项大型活动，是傣族人民和广大群众最喜欢的一项活动，龙舟比赛的存在，大大的提高了泼水节的气氛和热闹程度，丰富了当地群众的业余生活，弘扬了少数民族的文化，推动了傣族龙舟的发展，作为泼水节的重头戏，具有很强的观赏性、民族特点，赛龙舟为西双版纳傣族自治州经济发展也注入了新的活力，深受外来游客的喜爱。

五、版纳傣族龙舟参赛人员情况

西双版纳傣族龙舟赛队员都是由当地的老百姓自行组成，年龄结构不一致，有年轻的小伙子，有成年男性，也有热爱运动的女子。他们分别代表着自己的村寨，由村长在自己村子里进行人员选拔，然后针对龙舟比赛的具体安排把队员全部召集起来进行训练。

六、运动队参赛训练经费

西双版纳傣族自治州龙舟运动员参加培训以及训练经费也主要由政府和村委会及乡镇拨款，因为大多数参赛队都是代表各村寨参赛，平时都忙于农活，相对于训练的时间并不充裕，想要带动他们的积极性，在他们训练期间村委会要给与他们相应的生活补贴，并且拉赞助为参赛队员提供统一的装备等，不仅如此，还提供吃、住等费用的报销，这样有利于缓解运动员担忧的比赛结束后自己的生活保障问题等，还利于提高参赛队员训练时的积极性。获奖参赛队的前六名为获得政府专项资金奖励。

七、傣族龙舟发展的影响因素

1.有关部门缺乏足够的重视;

龙舟赛一直以来都被作为观赏性的节目，是西双版纳傣族人民的大型隆重传统活动，是傣族人民几千年的文化物质遗产，而龙舟赛需要大量的前期投入和经费支持，以确保西双版纳傣族自治州龙舟顺利展开，因此傣族龙舟文化的发展与传承离不开政府的大力支持与重视。

2.训练场地和时间的局限性;

西双版纳傣族自治州水域比较宽广，水资源比较丰富的就是澜沧江，一到训练时间，各个村寨都聚集到澜沧江上，由于各个村寨的训练时间、场地都集中在一个时间段，场地的分配受到了限制，失去了龙舟活动的进步空间，大大的阻碍了傣族人民对龙舟活动的喜爱兴趣。

3.缺乏高水平的教练;

他们各村所指导的教练都是以前参加过比赛，有点经验的老人，并没有真正的进行过专业培训。没有专业的人士进行龙舟指导，导致人们不能够更好更精彩的进行龙舟比赛，使比赛变得较为缺乏观赏性。

八、结论与建议

1.结论

（1）傣族龙舟这项具有浓厚的民族色彩和激烈竞技性的运动经过两千多年的发展与演变，已经成为重要民俗文化，具有独特的文化色彩和独到的文化魅力，深深地受当地人民的喜爱，成为集观赏、娱乐和竞技为一体的文化。但在发展过程中，还是存在着很多的不足。其中就包括相关部门的不够重视、场地要求的局限性，提供不了很好的场地设施条件。

（2）傣族龙舟赛在西双版纳非常的重视，当地的民众非常喜爱这项少数民族活动，因此每年仅一次的活动是完全不够的，必须大力的发展当地少数民族的文化，增添傣族龙舟的民族气息与民族特色。

2.建议

（1）建议把傣族龙舟赛从各个乡村走出去，让更多民众感受民族文化，将龙舟文化传承下去。在西双版纳的各个中学里加入龙舟运动会项目，至少每年开展一次中学生龙舟运动会。傣族龙舟赛作为少数民族特色文化，作为民族文化的传承者，必须大力发展当地的民族文化，加强少数民族文化的传播。

（2）西双版纳傣族龙舟赛是傣族人民几千年的民族文化活动，具有非常久远的历史，傣族龙舟赛深受对当地民族的喜爱，得到政府和民众的大力支持，因此建议西双版纳把傣族龙舟赛作为一项非常重要的项目活动，要加快龙舟的发展就必须多次的开展龙舟赛活动，加强龙舟赛对西双版纳少数民族文化的宣传力度，大力发展傣族龙舟，把小地区的少数民族文化发展到国际民族文化的大舞台。

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