广西“添粮”习俗传承与变迁探析

黎莹

摘 要：“添粮”是流行于广西的一种敬老习俗。通过对南宁市西乡塘区金陵镇邓圩村和贵港市港北区武乐镇胜岭村比较研究，发现该习俗虽在仪式过程呈差异性，但在文化意蕴、社会功能及传承资本等方面呈共同性，且总体上共同性大于差异性。在现代化进程中，“添粮”习俗“恒”的是村民对生命、神灵等的敬畏之心，“变”的是村民的代际虔诚度减弱和参与功利性渐强。深挖“添粮”优秀文化因子，对优化民族文化旅游资源和建设中华民族共有精神家园具有积极的启发意义。

关键词：“添粮”;敬老习俗;孝道文化

doi：10.3969/j.issn.1009-0339.2021.03.013

[中图分类号]C912.4      [文献标识码]B  [文章编号]1009-0339（2021）03-0085-04

一、问题的提出

“添粮”是子女给年事已高、身体欠佳的老人举行添米补寿的一种习俗，在广西壮、侗、瑶等民族地区普遍存在，不同地区、民族的“添粮”习俗有一定差异。如马山、上林一带的壮族称“添粮”为“寿米缸”，环江一带的毛南族称为“百家米”，柳江一带的壮、汉族称为 “添粮”。不同地区或民族的“添粮”习俗虽各有特色，但其初衷具有高度的一致性，即村民认为苍天给老人带到人间的粮食快要吃完导致其体弱，“添粮”后老人才能延年益寿。

或因“添粮”的规模效应远不如其他人生礼俗，学术界对其关注度较低。现有研究以简单白描或记录祝寿歌为主，专题研究不多。李萍以广西靖西汤峒村的壮族盘粮补寿习俗为例，阐述盘粮补寿是花婆图腾信仰、孝道文化传承、壮族村民与外界和谐共处的重要表征[1]。黄小芬以广西巴马补粮习俗为例，论述补粮是巴马老人延年益寿的重要精神支柱，在老人精神赡养方面发挥着不可替代的积极作用[2]。……