从《狂流》到《马路天使》：左翼电影大众化理想的曲折实现

陈 荣,周安华

(南京大学文学院，江苏南京210046)

回顾1920年代，正是中国现代化进程发轫之时，彼时文学与电影沿着各自道路探索前行，分别为中国现代文化的形成累积着点滴变化。1920年代末的“革命文学”呼吁以广大的无产阶级大众为对象，自觉要求一种观念与制度上的现代性；与此同时，生发于市场要求的旧市民电影尽管反映着景观上的现代性，思想上却还处于前现代的落后状态。或许正是因为电影与文学走在不同的轨迹上，人们对它们的研究也顺理成章地分而治之。文学界的三次讨论使得人们对“文艺大众化”多有关注，而左翼影人为之努力的“电影大众化”命题却鲜为今人所探讨。实际上，作为左翼文化运动一隅，左翼电影同样以新兴的普罗列塔利亚意识形态为旨归，(1)《中国左翼戏剧家联盟最近行动纲领》表明，“剧联”将致力于“中国戏剧之普罗列塔利亚写实主义的建设”，并明确提出应当积极组织“中国左翼电影运动的基础”。书写了中国电影发展史上极为重要的篇章，它在电影领域内为“大众化”所作的贡献是不应被忽视的。

一、左翼“电影大众化”理想的起步

1930年前后正值世界无产阶级运动发展的高潮，国内左翼知识分子在马克思主义的熏陶下，热切期盼着全世界无产者的联合与革命。在左翼的文艺视野之中，“大众”尤其是工人群众身上具有无限的革命潜力，是无产阶级革命文学所必须争取的对象。“大众化”一词正是其革命理想的体现。……