唐代女子教育内容研究
——以《女孝经》和《女论语》为例

张迎春 马慧敏

（山西师范大学，山西 临汾 041000）

唐代是中国古代封建社会空前繁荣发展的时代，不仅在政治、经济、文化等方面获得了巨大的成就，其女子教育也在多方面的影响下有了进一步发展。《女孝经》和《女论语》是产生于唐代中期的两部女子训诫书籍，是对女子言行举止和持家处事的行为规范，对当时乃至后世的女子教育内容都产生了广泛而重大的影响。

一、《女孝经》和《女论语》介绍

《女孝经》是唐玄宗时期郑氏为劝导其侄女（被策为唐玄宗十六子永王李遴之妃）而作——“戒以为妇道，申以执巾之礼，并述经史正义。”［1］此书仿《孝经》，有开宗明义、后妃、夫人、邦君、庶人、事舅姑、三才、孝治、贤明、纪德行、五刑、广要道、广守信、广扬名、谏诤、胎教、母仪、举恶共十八章，其章节的内容基本是假借班昭之言，以封建礼法规范规训郑氏之侄女。

《女论语》是唐德宗时期宋若莘和宋若昭两姐妹所撰，大抵仿照《论语》，“以韦宣文君代孔子，曹大家等为颜、冉，推明妇道所宜。若昭又为传申释之。”［2］分立身、学作、学礼、早起、事父母、事舅姑、事夫、训男女、营家、待客、和柔、守节共十二章。文本通俗易懂，朗朗上口，将社会主流价值观传播到女子生活的方方面面，［3］它与《女诫》《内训》《女范捷录》合称为《女四书》，是我国古代社会女子教育的德育教材。

唐代采用均田制和租庸调制，经济获得了巨大发展；政治上三省六部制的实施强化了中央集权。在此基础上，带动了宗教、文学、艺术、教育等的蓬勃发展，也使唐代成为国家贸易和文化交流的中心。……