沈佳强 ,叶 芳
(浙江海洋大学 a.东海科技学院;b.马克思主义学院,浙江 舟山 316022)
通过考察近现代历史,在历史和现实的比较中,我们会发现一个惊人的现象:相较于英、法等传统发达国家,一些经济后发国家,如德国等,都曾在自我反思中陷入文化与政治甚至经济的纠缠之中,我们称之为“德国式的现代问题”,中国也不例外。因此,“德国历史中的文化诱惑”这一命题一再活跃于西方的话语中,它贯穿性地解释了所谓“德国式的现代问题”,尤其用于解释文化与政治纠缠之现代性现象。对“德国式的现代问题”的审思有助于明辨文化与政治之纠缠,以便理解我们自己面临的“中国式的现代问题”。
纵观历史,“德国式的现代问题”成了一些经济后发国家共同的现代性现象。显然,对“德国式的现代问题”作一全面了解并对几个结论性的观点予以阐释十分必要。某种意义上讲,提出“德国式的现代问题”,就是要对文化本性进行反思,对文化与政治和经济的关系进行反思。
“德国式的现代问题”源于文化反思。文化反思这一概念最早在文艺复兴时期开始频繁出现,确切地说,当时被理解为古希腊和罗马文化艺术的复兴。这一时期的文化反思,源自对天主教禁欲主义的批判性思考,意在通过人性的张扬,打破束缚自由的锁链。文艺复兴运动作为新文化运动,在全方位推动社会进步的同时,由于过分强调人性的张扬,也导致了私欲膨胀,物质享受和奢靡泛滥等社会现象。……