葛兰西知识分子问题研究

河北大学哲学与社会学学院 张国琳 李思梦

在葛兰西被捕入狱后，他反思意大利社会主义运动多次失败的原因，认为意大利社会主义运动失败的原因在于其市民社会和俄国的市民社会不同，但却同俄国采取了一样的革命战略——运动战，通过暴力革命直接夺取国家政权，意大利的社会主义革命应先夺取意识形态领域的领导权，这一结论的得出，促使葛兰西对知识分子问题进行了深入的探讨。

1 知识分子的界定

“知识分子”这一词所包含的范围边界在哪里？如果我们找到这一边界，那又该怎样描述这一范围内迥然有别的活动呢?进行描述时所执行的标准又是怎样的呢？前人普遍的方法是从知识分子活动的本质上去寻求区别的标准，而葛兰西认为我们应该从关系体系的整体中去寻找。

1.1 知识分子内涵

从关系体系的整体中去寻找那个界定知识分子的统一标准，葛兰西在这里举例，工人阶级的显著特征不是他们从事手工劳动，而是他们在一定的社会条件和社会关系中从事手工劳动，抛开这些特定的社会条件和社会关系，从事手工劳动就不是工人阶级了，比如在中国封建社会时期，从事手工劳动的人们就是匠籍。他的这一例子就说明了前人从知识分子活动的本质上去寻求区别的标准的片面性，再比如，处在社会生活中的企业家，他们由于具有管理企业、让企业朝着正确的道路前进的义务，所以必须具有管理企业的能力。这也就决定了在企业这一社会集团中他是知识分子，发挥着知识分子的职能，而在社会中，他的企业家职能不能作为知识分子职能而发挥作用，他也就不具有知识分子的职能了。因此，葛兰西得出，“我们可以说所有的人都是知识分子，但并非所有的人在社会中都具有知识分子的职能。”

认为葛兰西，知识分子和非知识分子都是知识分子。“葛兰西在延续马克思的阶级分析法之后，通过“有机性”概念，实现了对知识分子的第二次整体性描述。在他看来，传统的脑力与体力分工不足以解释体力工作中的创造性劳动，即使是简单的机械劳动工人也可以被称作知识分子。”通常我们在区分知识分子和非知识分子的时候，是以主要从事脑力劳动还是主要从事体力劳动为标准的。在人们所从事的劳动中，我们把劳动中多部分是脑力劳动的人称为知识分子，把劳动中多部分是体力劳动的人称为非知识分子。其实，在这两种劳动中都有智力活动的成分，因为不可能出现只有脑力劳动或只有体力劳动的人类活动，只是其占比多少的问题，作为制造者的人怎么能和作为思想者的人分开呢？因此，所有的人都是知识分子。

1.2 传统知识分子和有机知识分子

知识界是独立自治的社会集团还是每个社会集团都有自己专门的知识分子范畴？葛兰西从这个问题入手来对知识分子进行研究，并把知识分子区分成了传统知识分子和有机知识分子。

知识分子范畴没有被复杂激烈的政治社会变革改变，它在历史上一直都存在，具有连续性。那些与旧经济基础和生产方式相联系的知识分子就是传统知识分子，最典型的就是教士阶层，他们的地位和贵族的地位相等，垄断公共事业，拥有行使封建土地所有权和一定的经济特权的权利，他们自认为自己是独立的且居于统治地位的社会集团。他们的这种想法和唯心主义的立场一样，只会沉浸在自己的世界中，并不会对现实的社会尤其是政治领域产生积极的影响，这不是葛兰西所期望看到的知识分子的作用。

随着资产阶级经济的发展，社会矛盾的演化，在社会中迸发出了多个新生阶级，伴随着各个新生阶级而生的有他们各自的“有机的”知识分子，他们是新生阶级成员中的重要组成部分，在新生阶级发展以及各种基本活动中发挥着领头人的作用。有机知识分子是与新生阶级联系起来的，代表的是先进的生产方式和社会发展方向，葛兰西对有机知识分子赋予了莫大的期望，他们不再仅仅是某社会集团的专家，也不再只会对当下政治格局进行点评分析，他们要运用自己的知识，运用自己的威望，让新的政府领导集团的思想与时俱进，在思想上给传统知识分子灌输新的政府领导集团的思想，同化传统知识分子，让传统知识分子明白新政府的先进性，使传统知识分子觉悟，为有机知识分子所服务的政府服务，同时也使人民群众的思想境界得到提升，有机知识分子可以更容易地联系政府和人民群众，建立起文化领导权。

1.3 城市型知识分子和乡村型知识分子

意大利拥有独特的历史背景，在它的南部依然是农民社会，而它的北部却是资产阶级繁荣发展的社会，因此，有机知识分子在这里又被分为了城市型知识分子和乡村型知识分子。城市型知识分子是随着资本主义工业的发展而缓慢发展起来的，他们是企业家和工人之间的纽带，并督促工人按时完成生产计划。随着社会的发展，城市型知识分子慢慢变成了工人，他们用自己的思想来影响自己的上级——工厂技师，工厂技师再影响自己的上级，以此类推，无产阶级的思想意识形态就会越来越来普及，从而取得无产阶级文化霸权的可能性。

乡村型知识分子由于处在资本主义制度发展薄弱的环节，他们还没有受到资本主义制度的熏染，大多是教士、律师、教师、医生，使农民与国家行政机关取得联系，而且也有着较高的生活水平，是农民羡慕和追求的目标，他们总想让他们的儿女成为知识分子，以改善家里的生活状况，提高其社会地位。但他们有时候又蔑视这种地位，出于他们农民的本能而厌恶官员。因此，葛兰西提出我们要认真考虑，具体而深入地研究农民的生活以及生活内部的发展萌芽，用知识分子来促进农民有机的发展，从而推动无产阶级的发展。

2 知识分子的教育问题

当葛兰西对知识分子界定清楚之后，转向了知识分子的教育问题。他认为“应该先传授总体、人文、造型文化的普遍基础教育，打破发展手工劳动能力与发展知识工作所需能力之间的平衡。”

2.1 教育组织

在葛兰西生活的时代，随着现代文明的不断发展，人类的一切实践活动也变得复杂不堪，在教育上的体现更是如此，各门学科知识也与人们的生活密切联系起来。而当时社会的教育是以希腊—罗马传统为基础的常规教育，这种教育所提倡的人文学科教育是为了在接受教育的人身上发展无差别的常规教育、基本的思考能力和生活处事的能力。其中，古典学校是为统治阶级和知识分子提供服务的，而专业学校则是为劳动阶级提供服务的。这种形式的教育显然已经不能满足当代社会的需求，从而导致了各种专业技术学校被纷纷创建起来，这种无规划的专业技术学校独立引发了教育危机。葛兰西认为目前以希腊—罗马传统为基础的常规教育方式是依赖于一种文明威望，并未与时俱进地结合当代社会的发展，而且在这种教育方式下，不利于发展无产阶级的有机子知识分子，所以他提出了一种新的教育方式——公立学校。

公立学校相当于中小学阶段，学生的费用由国家承担，最初的小学教育不长于三到四年，然后学生剩下教育要在六年内完成，因为他们要在十五六岁之前结束在公立学校的全部教育。而且它的教育内容也做了相应的改变，创造性学校是公立学校的顶点，是塑造有机知识分子的关键阶段，在这个阶段，需要在学生已有的知识基础上对学生进行自主性和责任感的教育。

2.2 教育原则

意大利旧式中小学的教育原则是精神领域的活动，与现实社会生活所隔绝，因为教师是哲学家和审美家的原因，学生们每天学习各种公式和言论，以丰富自己的精神世界，但却与现实社会脱轨。学生学习内容的空洞，直接导致学校也变成了虚夸性的存在，成为了一种摆设。通过对意大利旧式中小学的教育原则观念的分析，葛兰西得出，如果我们想要创造出有机知识分子，就必须寻求合适的教育原则。他认为只注重基础教育的传统学校不能让人类实现其发展力和生产力，也就是不能塑造出无产阶级的有机知识分子，“而劳动的事实与观念（理论与实践活动）是小学所潜在的教育原则，因为正是通过劳动，社会与国家秩序（权利与义务）被引入和参与了自然秩序。”劳动成为了葛兰西教育原则的基础，他在努力打破体力劳动与脑力劳动关系的传统格局，以便达到一种新的平衡，在这种平衡中，传统上从事体力劳动的无产阶级拥有了知识，这就打破了统治者与被统治者、知识分子与传统知识分子的分裂状态，使无产阶级有机会掌握文化领导权，建立无产阶级政权，充分实现人类的解放。

3 有机知识分子的职能

葛兰西以劳动实践的教育原则创造出有机知识分子，为了建设属于无产阶级的文化霸权，以此达到无产阶级政权的成功，有机知识分子“要积极地参与实际活动，不仅仅是做一个雄辩者，而是要作为建设者、组织者和‘坚持不懈的劝说者’。”

3.1 建设者

建设者身份的赋予使有机知识分子不再是作为精神领域先进思想的提供者和倡导者，不再只局限于在精神领域与资产阶级进行思想斗争。他们可以跳出精神领域这个圈子，把这些理论付诸实践，将自己的先进理论与所切身了解的实际社会情况结合起来，构思在我方势力微弱的情况下，怎样将现在的社会建设成为无产阶级社会，然后付诸行动。

葛兰西将文化领导权理论的重任赋予有机知识分子，这就是说有机知识分子具有建设无产阶级社会的权利，他们是作为建设者存在于历史长河中的。因此，有机知识分子就要有大局观，要清楚自身的地位优势和文化优势，对为旧阶级服务的传统知识分子进行“劝说”，让传统知识分子转变为为我们无产阶级服务的力量；并且有机知识分子要善于利用自身身处群众的优势，对无产阶级意识形态进行广泛的传播，把普通人民群众培养为无产阶级政权的拥护者。有机知识分子们建设者的职能的实行，能够帮助无产阶级政权传播无产阶级的阶级意识形态，建设属于无产阶级的文化霸权，以此来达到无产阶级政权的成功。

3.2 组织者

有机知识分子还要具有组织职能，在法西斯主义横行。无产阶级斗争和社会主义运动频繁失败受挫的时代，有机知识分子发挥着极其重要的作用。无产阶级的频繁失败，其中一个原因就是无产者在社会中混乱分布且没有先进的理论作为与资产阶级斗争的资本。有机知识分子的出现可以完美解决这个问题，他们可以传播无产阶级政权的意识形态，将自己作为无产阶级政府与普通人民群众之间的桥梁，把散落在社会中的无产阶级组织起来，并对他们进行先进思想的灌输，使他们明白领导集团的意图，在上层和底层之间建立起一种意识形态的一致性，使领导集团、知识分子和普通人民群众之间达到理论与实践的高度统一，从而实现无产阶级文化领导权的构建。如果没有有机知识分子，无产阶级的思想意识形态就只有少数有机知识分子了解，无产阶级也不会组成一个大集体共同讨伐资产阶级，也就更不会实现人类的解放。因此，有机知识分子的组织者功能在意大利无产阶级的斗争中是极为必须的，他们无形地将无产阶级联合在一起，共同建立无产阶级政权，建立社会主义社会。

3.3 劝说者

知识分子在历史上具有连续性，它的范畴是一直存在的，由于资产阶级的高度发展，社会矛盾的不断演化，社会上出现了许多不同的阶级，而为不同阶级服务的知识分子被葛兰西分为传统知识分子和有机知识分子。传统知识分子是在旧体系的影响下来为统治者服务的，他们的思想不是一成不变的。葛兰西认为，如果有机知识分子对传统知识分子进行“劝说”，传统知识分子有可能改变为旧阶级服务的想法，成为有机知识分子，为无产阶级政权服务。为了达成社会主义运动的胜利，就需要有机知识分子对传统知识分子进行新思想的洗脑。而且有机知识分子也是人民群众的“劝说者”，他们由于来自于人民群众这个大家庭，而且也身处于人民群众中的这个特殊性，比其他人更容易接近与亲近人民群众，他们自己的先进思想可以潜移默化地传授给人民群众，从而培养出新的有机知识分子，壮大有机知识分子的力量，达到人民与领导集团结合起来，为无产阶级斗争和社会主义运动的早日胜利走出完美的一步。

4 有机知识分子理论的现实意义

有机知识分子理论可以聚集人民群众推翻资产阶级建立无产阶级政权，它的积极作用不仅仅限于过去，在今天的中国，它依然可以发挥它的光和热，为中国特色社会主义的发展贡献力量。

4.1 使中国共产党保持先进性

葛兰西的知识分子理论阐述了有机知识分子具有密切联系人民群众的作用，这些知识分子了解人民群众的需求，知道人民群众所面临的问题，他们能将这些问题及时反应给无产阶级政府，从而促进无产阶级政府政权的稳固。“知识分子作为知识的生产者、理论的阐释者，具有良好的知识储备和理论创新能力。”在当代中国，葛兰西的知识分子理论也同样适用，在当代中国社会中，党员就如同葛兰西所说的有机知识分子的角色，并且中国共产党是以人民的根本利益为出发点和落脚点的无产阶级政府，它的宗旨就是全心全意为人民服务，这就要求共产党要与时俱进，深刻了解人民群众的需要，保障人民群众的根本利益。而党对人民群众的了解就来自于有机知识分子，也就是党员，党员也是人民中的一员，他们能深入人民群众内部，真切了解人民群众的生活现状，知道人民群众目前急需解决的问题，并在人民代表大会上向党提出人民群众最关注的问题，促使党了解人民群众的需要，及时实施相应的政策措施，以此促进中国共产党的先进性，更好地推进中国特色社会主义事业蓬勃发展。

4.2 使人民群众保持进步性

“只有在知识分子和普通人之间存在着与应当存在于理论和实践之间的统一的时候，人们才能获得文化上的稳定性和思想上的有机性质。”有机知识分子也就是党员都来源于人民群众，他们与群众的生活密切贴合在一起，他们的思想、行为会给人民群众带来潜移默化的影响。所以我国的有机知识分子也就是党员应积极利用这种便捷关系，将自己所了解学习到的中国共产党的最新思想传递给人民，让他们了解党的最新动态，提升自己的思想素质。而且党员因其自身思想的先进性，可以为人民群众解释党的最新政策，让人民群众快速了解政策，促使人民群众保持自身的先进性，从而使人民群众可以与党中央一起为了中华民族的伟大复兴而奋斗。

4.3 促进党和人民群众之间的密切联系

葛兰西的有机知识分子理论就是通过知识分子给人民群众灌输先进的思想，以此来联合人民群众，一起建立无产阶级政权。他的这一理论对于今天我们促进党和人民群众之间的关系具有重要的作用。有机知识分子对于今天的中国来说就是党员，我们可以提升党员的思想素质，培养党员的实践能力，让党员从群众中来到群众中去，传播党中央的新思想，并感受人民群众的生活，总结人民群众的问题和实际需要，再上传给党中央，反映人民群众的真实状况，让党做出正确的决策，以此保障人民群众的根本利益，使党和人民群众的关系更密切，让我们的祖国更加繁荣昌盛。

5 结语

葛兰西的知识分子理论给我们以启发，让我们重新认识了知识分子，明白了传统知识分子和有机知识分子的差别，学会了区分传统知识分子与有机知识分子，懂得了如何教育有机知识分子，了解了他对有机知识分子赋予了多大的期望。在意大利的无产阶级斗争和社会主义运动中，知识分子理论并没有产生特别重大的影响，但它今天却依然具有很大的社会价值，尤其对中国来说，知识分子理论会使中国共产党保持先进性，使人民群众保持进步性，使共产党和人民群众的关系密切联合起来，让中国走上繁荣昌盛的道路。