解析少数民族建筑的地域性文化元素应用
——以鄂伦春族民居“斜仁柱”为例

郜英洲

（宁夏大学土木与水利工程学院，宁夏 银川 750021）

1 古老的驯鹿人——鄂伦春族

1.1 历史渊源

“鄂伦春”这一名称初见于清代初期文献。《清太祖实录》中首次提到“俄尔吞”，后在康熙年间改称“俄罗春”，此后经多次演变，才比较统一地称为“鄂伦春”，寓意为驯鹿的人。鄂伦春族主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔市鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗以及和黑龙江省呼玛等地区。自2000年以来，鄂伦春自治旗境内的鄂伦春族作为其主要部分，在国家政策的大力支持下，总体人口呈上升趋势（见表 1）。

表1 鄂伦春自治旗境内鄂伦春族人口增长趋势

鄂伦春族属于北方少数民族中的一支，人口稀少，但是民族文化非常丰富。鄂伦春族虽然没有自己的文字，但是却有自己的语言。鄂伦春语属阿尔泰语系满—通古斯语族通古斯语支，现在主要使用汉语及汉文。

1.2 文化形式

1.2.1 狩猎文化

鄂伦春族的狩猎文化是在17世纪中叶以前就已形成，早先的鄂伦春人主要分布在贝加尔湖以东、黑龙江以北的地区，后迁至大小兴安岭地区。而新迁而来的且依然依靠大自然而生存的鄂伦春人，初期是以“乌力楞”为单位集体狩猎解决衣食问题，而后大致分为两部分，一部分仍处于原始的游猎社会，另一部分则以饲养驯鹿的鄂温克猎民为主。

1.2.2 早期萨满教

早期的鲜卑信仰萨满教，在鄂伦春族中也发现了类似于萨满教信仰的痕迹。鄂伦春人以狩猎而生，依靠大自然的馈赠，鄂伦春语中的“德乐查”和“白那查”分别是他们对太阳神和山神的称呼。……