思政课教学中的“灌输理论”
——基于“中庸”的视角

陈雅婷（江西师范大学教育学院）

一、灌输的意涵：多角度还原其本质

如何理解灌输？对于灌输本质的揭示实质关系到它是否具有存在的价值。当前，反对灌输者认为灌输性教学的过程是教师和知识对学生简单生硬的控制过程，是线性、单向的封闭过程，是一种填鸭式的教学，他们“把灌输与注入、道德说教、强迫接收、洗脑等消极贬义的词汇联系在一起，灌输基本被看成是一种在错误的观念指导下、错误的消极的教育实践活动或教法。”因此，思政课教学中不应该使用灌输性教学。甚至于谈“灌输”色变。笔者认为，要改变此状态，最主要的是要厘清灌输的含义。我们可以从语义学的角度、马克思主义灌输理论的历史渊源两方面去分析。

首先，从语义学的角度分析。当前我国学者大多是从英语单词“indoctrinate”来理解灌输。从词源来看，“doctrine”是“教条”的含义，“in”是“植入”的意义。所以，灌输通常被理解为“植入教条”。由此，灌输是与宗教相关的一个术语。而在宗教中，通常是通过洗脑和欺骗的手段诱导世俗阶层笃信其信仰，接受其经不起检验的价值观。所以，灌输就是通过欺骗的手段诱使他人接受那种空洞或虚假的价值观，从而达到阻碍其思维发展的目的。但是，笔者认为，西方语境中的这一灌输含义通常是用于宗教领域，而宗教与教育还是不同的，机械地把这一概念移植到教育学中，显然是不恰当的。而如果回归中国本土的灌输含义，我们发现，灌输的意涵就与宗教领域的灌输完全不同。……