厉鹗《南宋院画录》的画史意义
——兼论知不足斋本《南宋院画录》中二三例讹误

李方红（中国艺术研究院 美术研究所，北京 100089）

在中国绘画的发展历史中，绘画与政治的关系紧密相连。中国绘画的政治功用，在唐代张彦远的《历代名画记》中就有明确的记载：“夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功。”[1]宫廷绘画作为一种教化的手段，历来被统治阶级所重视。而画院则是组织宫廷绘画的主要机构。

五代时期宫廷绘画开始兴盛，北宋徽宗时期，画院形成了一整套相对成熟的制度，大大促进了绘画的发展，为后世宫廷画院开创了典范，“画院”一词，始见于张彦远《历代名画记》卷九“法明”条：“法明尤工写貌，图成进之，上称善，藏其本于画院。”[1]152。“院画”指的是画院画家创作的绘画作品，这些作品是中国绘画的重要组成部分。讨论南宋绘画的相关问题，南宋院画理应是研究的重点，清代厉鹗编撰的《南宋院画录》正是一部南宋画院史。综观《南宋院画录》，发现厉鹗辑录前人文献，系统叙述南宋画院的制度与院画家列传。因此，《南宋院画录》实则是一部南宋画院的画院史。厉鹗把此书定名《南宋院画录》，就是想把南宋的画院放入院画的历史传统中,目的是为南宋的院画家们立传。

一、厉鹗与《南宋院画录》的编撰

厉鹗（1692-1752），字太鸿，又字雄飞，号樊榭，世称樊榭先生，浙江钱塘人。因晚年移居城南，又号南湖花隐。厉鹗生于康熙三十一年（1692），卒于乾隆十七年（1752），享年六十一岁。其先祖世居慈溪，后迁居杭城东园。厉鹗“少贫，性孤峭不苟合”，[2]靠其兄贩卖烟草为生。……