波德莱尔美学思想中“恶”的探索
——纪念波德莱尔诞辰200周年

钟晋芸

内容提要 波德莱尔是现代文学的开创者，象征主义诗歌的先驱。“恶”是贯穿波德莱尔整个诗学的精神旨要。他的诗集《恶之花》以“恶”为主线，为整个诗歌甚至文学界开辟了全新的视域。波德莱尔之“恶”含义广泛：在美学范畴内，“恶”即是丑；放眼社会，“恶”是一种苦难；在宗教领域，“恶”可被诠释为原罪；在身体方面，“恶”可以被解读为痛苦、衰老甚至死亡；而在反叛的精神层面，“恶”可以被理解为一种反抗、一种越界。本文将从美学角度探索波德莱尔之“恶”背后潜藏着的令人震惊的灵性诉求、高贵意义以及感动人心之美。

引言

“恶”在字典里被解释为恶劣、坏。艺术中的“恶”是一种大胆的精神，是对伪善与墨守成规的颠覆，蕴含着丰富的哲理与趣味。波德莱尔虽然并非是艺术中“恶”之开创者，但他的诗集《恶之花》（Les Fleurs du Mal）在承前的基础之上将“恶”与美并谈，为“恶”开启了一片全新的领地。追求美是波德莱尔毕生的事业，也是困扰他一生的大问题。他认为：“严格来讲，诗的原则仅仅只是人类对一种最高的美的向往。”①Charles Baudelaire.Œuvres complètes II.Paris:Gallimard,1976:334.此处系作者所译。波德莱尔对美的定义有着一种令人新鲜的古怪，美在他的眼中或是忧郁、或是痛苦、或是厌恶、或是苦恼、或是遗憾又或是丑恶，总之，是与传统中以和谐、优雅、完整、鲜明、愉悦为美的理念背道而驰的。他在为《恶之花》写的一首《跋诗》（Épilogue）中将自己神圣的美学使命阐述如下：

我从每件事物中提取精粹，

你给了我污泥，我把它变成黄金。②Charles Baudelaire.Œuvres complètes I.Paris:Gallimard,1975:192.此处系作者所译。……