喻文德
(吉首大学哲学研究所,湖南吉首,416000)
在党的十八届中央政治局常委同中外记者的见面会上,习近平郑重提出:“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。”[1]自此,美好生活由大众日常话语上升为国家意识形态的理论创新话语。从概念本身出发,美好生活在理论上是一个需要多学科共同探讨的问题。随着人民生活审美需求的日益增长,美好生活观念亟待美学视角的考察。新时代是各族人民不断创造美好生活、逐步走向共同富裕的时代。在新时代,美好生活依然受到各种具体条件的制约。只有坚持正确的价值引领,才能逐步实现美好生活。
在生活美学看来,美是生活本质的自然呈现。从生活本身出发,新时代美好生活是各美其美的价值偏好、美美与共的价值理性和无限美好的价值理想的有机统一。各美其美体现了美好生活的自由之美,美美与共体现了美好生活的和谐之美,无限美好体现了美好生活的无限之美。自由之美彰显了人的个性,和谐之美彰显了人的理性,无限之美彰显了人的超越性,三者统一于新时代美好生活的具体实践之中。
有学者认为:“美是自由的象征。”[2]自由充分彰显了人格独立和生命意义。自由既是美的本质规定,也是美好生活的内在属性。在一定的社会历史条件下,自由并不是随心所欲,而是遵守既定社会规范条件下的自主。按照这种理解,新时代美好生活之自由主要体现在如下两个方面:……p>