流别批评：中国古代一种独特的文学批评方法

方志红

(信阳师范学院文学院，河南信阳 464000)

流别批评是中国古代一种非常独特的诗文评方法，它指的是通过对文学现象(包括文体、作家作品、流派等)进行史的回溯，一方面认识文学现象的发展与传承，另一方面在比较中充分认识某一文学现象的根本特征。

一

中国古代的流别批评主要有两类：一是文体流别，二是风格流别。

“流别”一词，最早见于晋代挚虞的《文章流别集》。据《晋书·挚虞传》记载：“虞撰《文章志》四卷，……又撰古文章，类聚区分为三十卷，名为《流别集》。”又据《隋书·经籍志》著录：“虞有《文章流别集》四十一卷，《文章流别志、论》二卷。”《文章流别集》与《文章流别志》二书都已散佚，现存《文章流别论》的残篇，主要是关于各种文体性质、源流的论述，挚虞对赋、诗、七发、箴、铭、诔、哀辞、碑等文体的性质、渊源进行了探讨。挚虞所谓的“流别”，为“分门别类”[1]1787和“文章或学术的源流”[2]2178之意，即是对文章体裁的“类聚区分”和对不同文体的性质、源流、特征、风格等的探讨，这就是文体流别。对文体进行溯源式的探讨是六朝的风尚[3]50。拿“赋”这一文体来说，早在挚虞之前，汉代的班固在《两都赋序》中就已探究了其渊源、性质：

或曰“赋者古诗之流也”。……或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝，雍容揄扬，著于后嗣，抑亦雅俗之亚也。

晋代皇甫谧也指出：

自夏殷以前，其文隐没，靡得而详焉。……子夏序诗曰：一曰风，二曰赋，故知赋者古诗之流也。

这里都指出了赋这一文体的渊源是《诗》，并在与诗的比较中看出赋的特点。