“教育即生活”思想中国化的当代启示

摘要：陶行知是中华民族近代以来颇具世界影响的伟大教育家。陶行知在汲取中国传统文化和杜威教育思想——“教育即生活”的理论精华，用“捧着一颗心来，不带半根草去”的精神和扎根“民族土壤”的实践基础上，形成了“生活即教育，社会即学校，教学做合一”的生活教育思想。

关键词：陶行知;杜威;教育

二十世纪初的中国处于民族内忧外患、国内工商业萧条、中西文化大碰撞的社会景象。由于社会混乱，人民生活水平低下，随之带来的教育问题也十分恶劣，此时的中国缺失教育理论支撑，西方的教育理论应景而入。“教育即生活”是杜威先生的教育理论，也是现代教育思潮的中流。随着留美的热潮，陶行知、蒋梦麟、陈鹤琴等人带着西方的理论来到中国，结合本国国情，创造性的转化西方先进的教育思想。陶行知的“生活即教育”是一个新的方向，与杜威截然不同的论述。教学做合一就是这一领域的起点，没有教学做合一自然有“生活即教育”的命题的产生，教学做合一是两种教育理论之间质的飞跃的一个关键点。单纯从教育即生活简单转变为生活即教育根本不科学，正因为有了教学做合一这个科学方法论指导，生活即教育才有强有力的说服力。在晓庄三周年时，陶行知曾经以书面形式说：“当初生活教育带着一顶‘教育即生活’的帽子，自从教学做合一的理论试行以后，渐渐的觉得‘教育即生活’的理论行不通了，一年前我们便提出一个‘生活即教育’的理论来替代。……