毛晋诗社活动与创作研究

黄佳雯　封树芬

【摘要】 汲古阁主人毛晋是明末清初江南地区首屈一指的藏书家和刻书家，与之交往的人物众多，其诗歌创作活动频繁，但目前关于毛晋诗歌及与文人结社的研究成果较少，故考查毛晋与时人的诗歌结社活动，了解江南地区诗歌发展盛况，可以更好地理解明清之际诗学发展。

【关键词】 毛晋;诗社活动;诗社创作

【中图分类号】I207          【文献标识码】A          【文章编号】2096-8264（2021）47-0026-04

基金项目：2020年国家级大学生创新训练项目“汲古阁毛晋诗歌创作及结社研究”（项目编号：202010304001Z）阶段成果;2019年江苏省社科基金文脉专项“毛晋传”（项目编号：19WMB003）阶段成果。

汲古阁毛晋是明清之际江苏常熟藏书与刻书巨擘，影响巨大。历来学者对其藏书刻书研究颇多，而对其诗文研究却较少。陈瑚在《确庵遗稿》卷十六《为毛潜在隐居乞言小传》中曾提到毛晋与友人组成诗社佳日社、尚齿社，对此二社的活动及毛晋参与的其他诗社还有待进一步考证。兹以结社时间先后为序分别叙述，结社时间不详者姑且存疑。

一、德香社

（一）诗社概况

德香社亦称德香会，是毛晋与释道源等于顺治二年乙酉（1645年）五月在智林寺组织的诗社，毛晋赋诗二十章，自撰《启事》[1]。“德香”为佛教用语，毛晋受其老师钱谦益影响，与佛教关系密切，研读佛典、听高僧宣讲佛经、出版校刻佛典、与高僧交游、自建庵堂、游览留宿佛寺、到佛寺庵堂参加法会等活动都体现了毛晋的佛教情结，德香社也是他与高僧交游的产物之一[2]。钱谦益早年在家庭环境的熏陶和父亲的影响下，对佛教就有深厚的感情，并与众多高僧来往。……