程 钢 , 彭 密
(1.湖南铁路科技职业技术学院,湖南 株洲 412006;2.长沙市轨道交通集团有限公司,湖南 长沙 410019)
“芙蓉工匠”的哲学思想溯源来自湖湘理学文化,明代湖湘理学大儒王船山在方法论上强调“变”,他看到世界在变,中国在变,人在变,他提出“趋时更化”,不仅仅要与时俱进,而且“道随器变”,要与时代一起变化。 在认识论与方法论的关系上,他强调“经世致用,继正开新,知行并进”,坚持认识论与方法论统一,理论与实际统一,人生与事功统一, 戊戌变法中谭嗣同的维新思想即得益于王夫之先生。 湖湘理学更重视宇宙的物质性,“气本论”强调实有、存在,形成了经世致用的特色,所以湖湘理学也可以叫“经世理学”。 “实事求是,从实际出发”成为湖湘理学的精髓。 湖湘理学海纳百川,兼收并蓄,与时俱进,敢为人先,大胆创新。 湖南人那种“心忧天下”的情怀,敢为人先的胆识,实事求是的态度,以及拼搏霸蛮的个性,使得湘学具有独立自主、兼收并蓄、追求变革、求实务实的学术品格,是贯穿近代中国坚守与创新的思想武器[1]。 知行合一,经世致用,固本守变的“湖湘文化”思想,在当代中国的各个领域仍然起着非常重要的思想指导意义。
2016 年,湖南省教育科学研究院立足“工匠精神”与“湖湘文化”特色,提出《打造“芙蓉工匠”助推“制造强省”》政策建议。 2017 年,《湖南省全面推进一流大学与一流学科建设实施方案》将“芙蓉工匠”培养纳入到“双一流”创新人才培养计划中, 强调大力培养具有历史使命感和社会责任心, 富有创新精神和实践能力的各类拔尖创新人才和湖南经济社会急需的“芙蓉工匠”技术人才。……