劳动教育在家校共育中的探索和尝试

陈曙

[摘要] 本文针对劳动教育的现实困境，从劳动教育对学生认知水平的提升、成长外延的拓展、成长内涵的深化以及文化传承体系的构建四个维度进行探索，以此助推初中劳动教育突破学校的孤岛模式，实现家校联动、社会参与、全员育人、五育并举的四维发展模式。

[关键词] 劳动教育;家校共育;四维发展;快乐成长

一、实情呈现：秋季学农暴露的多种问题

初一年级的学生参加秋季学农实践活动。为期两天的学农实践，同学们没有表现出新鲜感、好奇感，反而流露出嫌弃的表情，“住宿条件差”“不会做家务”“干农活太脏太累”……吐槽之声不绝于耳，绝大多数同学面对农活束手无策，不知从何下手。

大家不会做饭，陆续端起了泡面;种菜时嫌脏不愿下地，菜秧种得歪歪扭扭;修剪苗圃时怕伤到手，聚在一起聊天、听音乐;房间里更是乱得一团糟，被子不会叠，鞋袜胡乱放……

另一边，家长们也是担心不已，纷纷在微信群里希望老师多多照顾。有的表示自己家孩子还小，动手能力弱;有的说孩子身体差，不适合体力劳动;还有的表示“意思意思得了”，不要动真格的。家长们的反应让老师哭笑不得。

习近平总书记在全国教育大会上强调：“要在学生中弘扬劳动精神，教育引导学生崇尚劳动、尊重劳动，懂得劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的道理，长大后能够辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动。”然而，看着学生在学农实践和平时班级劳动中的表现，回想家长们的话语，作为班主任的我，内心颇不是滋味。不少同学认为劳动又脏又累，并没有从内心重视劳动，更谈不上享受劳动带来的快乐。看来，在学生中开展劳动教育非常具有必要性。

二、问题分析：轻视劳动现象的理性归因

上述案例中，学生和家长为什么轻视劳动，忽视劳动的价值？笔者认为有以下几点原因：

1.对劳动的认识流于肤浅

在家庭教育中，不少同学和家长对劳动的理解浮于表面，认为劳动就是体力劳动和体能付出，没有深刻理解劳动在学生成长过程中的价值和意义。不少家长将体力劳动和脑力劳动对立起来，认为“万般皆下品，唯有读书高”。还有的家长向孩子灌输“只要学习好，其他皆可抛”的观念，认为从事体力劳动低人一等，体力劳动低价值、高付出，没有前途，从小剥夺了孩子劳动体验的机会，甚至打击、批评热心劳动的孩子。

2.对劳动技能的培养缺少重视

劳动中综合涵盖了多重能力的培养，劳动实践过程中的规划统筹是一种智育，劳动中的体能锻炼是一种体育，劳动成果欣赏和展示是一种美育，劳动心悟是一种德育。在劳动中能实现五育并舉、全面成长。当前，家庭教育和班级活动对智育和德育比较重视，但在劳动方面还缺乏有效关注。学生的家务劳动和班级劳动的技能还没有得到有效培养，劳动能力较弱。不少学生能熟练操作实验器材、智能工具，但是面对劳动工具却无从下手，束手无策。

3.对劳动课程的规划失于系统

当前，不少学校的校本课程开展得如火如荼，但大多与学科相结合，与劳动相结合的少之又少。学生的劳动教育还停留在认知层面，缺少实践和情感体验的途径。学生劳动习惯的形成主要靠班级一日常规，劳动认知的获得主要靠班会的开展，劳动实践的渠道只有家务劳动和班级卫生打扫，难以行之有效、持之以恒。劳动课程呈现碎片化、随意性的特点，缺乏系统性、全面性和持久性。

三、协同探索：强化劳动共育的有效策略

认识到学生在劳动方面的不足，为了更好地实现五育并举，形成家校协同的教育力量，充分发挥劳动的育人功能，笔者做了如下探索：

1.从“要我做”到“我要做”，以劳动深化发展认知

苏霍姆林斯基说过：“只有激发学生进行自我教育的教育才是真正的教育。”只有真正扭转学生对劳动的价值偏见，梳理正确的劳动价值体系，才能激发学生对劳动的兴趣，培养他们对劳动的热爱之情。因此，让中学生在思想上重视劳动、价值上认同劳动，是劳动教育的首要工作。为了让学生感受到劳动的魅力，激发对劳动的兴趣，笔者主要从打造家校成长角、开展家校课堂、树立榜样这几个方面入手。

例如，笔者以班级文化布置为抓手，打造家校联动成长角，如结合生物课，班级和家中同时都开辟生物角，让家长和孩子一起播种种子、照顾花草，观察记录植物的生长过程，家长和孩子感受生命奇迹，明白劳动的意义。又如，结合劳技课和地方文化课程，以家庭为单位，听讲座、做亲子手工，既能享受亲子时光，又能感受劳动带来的巨大快乐。

另外，本学期笔者以“我身边的劳动者”为系列主题，开展“家校联动课堂”，邀请家长们进校园，讲述自己的工作内容和劳动价值。学生通过家校课堂系列，明确劳动是创造价值、发展文明的有效手段，树立“劳动最光荣”的正确认识。有同学在作文中写道：“以前，我只知道妈妈是食堂的职工，会感到不好意思。而现在，我知道大家吃的每一道菜背后都有妈妈浓浓的关爱，我知道妈妈每天要研究食谱，努力为同学们做出更好的饭菜。我知道妈妈是学校的最美职工，了解到劳动是为了给更多人创造幸福……”越来越多的学生感受到劳动的价值，明确了“幸福的生活要靠劳动创造”的正确认知，以身边人为榜样，从身边事做起，投身到劳动中去。

蔡元培先生曾说：“决定人一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养。”通过家校成长角、家校课堂的形式向家庭渗透、带动，让孩子感知劳动的乐趣，明确劳动的意义，进而体验劳动、爱上劳动。班主任则要创设条件激发家长的参与意识，扭转家长的认知，让家长和孩子一起参与劳动。最终让学生的成长突破一维平面，呈现出高维度、高视野、高格局的立体境界。

2.从校内到校外，用劳动拓宽成长外延

教育的外延和生活一样广。当下，劳动的范围和内容上都有所限制，如何将家庭、社区、学校联动起来，构建立体成长空间，是需要努力和思考的问题。笔者依托学校的劳动课程，根据范围大小和互动梯度，将劳动教育分为家务自理、校内岗位、社会体验三个部分，联动校内和校外，协同家庭和社区，取得了较好的效果。

例如，笔者所带班级的学生积极担任校内劳动岗位，争当小小安全员、图书管理员、食堂协助员，在图书馆、食堂、学生部承担一定的工作，既锻炼了能力，也激发了作为校园小主人的自豪感。

家委会是家庭力量的重要代表，也是家校协同教育的重要依托。学校和班主任在开展劳动教育时，可以充分借助家委会资源，进行深入协同合作。我们借助家委会资源开展了中秋节月饼制作活动、春秋实践（春护林、秋收获）活动、敬老志愿服务等一系列劳动教育实践活动。去年植树节，笔者依托家委会资源，联系相关场地，带领学生进行植树护林劳动体验。学生学习护林知识，体验种树过程，通过自己的劳动感受到培育幼苗的快乐，培养了环保的意识和理念。寒暑假期间，笔者所带班级开展了“我是小小劳动者”职业体验实践活动。每位同学为自己量身制定劳动计划，到社区里进行一次公益劳动活动，到父母的岗位上进行1—2天的职业体验，记录劳动心得。

依托家委会，我们打通了家庭教育和社会教育的通道，通过家务自理、校内岗位、社会体验三个环节的劳动教育，让学生的成长半径不再受教室的限制，而是拓宽到家庭、社区中，全方位、广角度、多联动地发展自我。

3.从课本内到课本外，借劳动丰富成长内涵

杜威、陶行知都曾提出“在做中学”，倡导“知行合一”的教育理念。古语有云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”劳动的实践性、协同性和体验性都较强，立足这一点，我们的学科教学需要从书本走向社会，从课堂走向家庭，这样既可以促进学科教学的深入，帮助学生更好地理解知识，又能够让学生获得劳动体验，得到更全面的发展。

就语文学科来说，真正打动人心的教育是情感。“教育没有情感，就像池塘里没有水一样”“只有撩拨学生的情感心弦，才能获得教育的共鸣”。通过家校协作，让课文“落地”，最大程度地发挥语文的共情作用。例如，笔者在教授《观刈麦》时，恰逢学农实践，同学们经过田间劳动，真切感受到了劳作的辛苦。回来后，还进行了学校食堂“光盘行动”调查采访实践活动，既感受到时代的进步，又获得了深入体验，使教育目标中“情感、态度和价值观”的目标得以落实。

数学课上动手自制几何教具，感受探索知识的乐趣;音乐课上齐打劳动“号子”，感受酣畅淋漓的劳动带来的快乐;美术课上欣赏《拾穗者》《父亲》等油画，感受劳动创造生活的幸福感。劳动体验使得学科内容不再停留在纸面上，而是向内深化为情感、品质和修养，达到劳动育人的效果。

4.由当下溯传统，用劳动构建文化传承体系

劳动教育自古有之。无论是“生近云雾包绕，杀青炒制悠扬”对杭州制茶技艺的赞美，还是“江南好，机杼夺天工，孔雀妆花云锦烂，冰蚕吐凤雾绡空，新样小团龙”对于南京云锦制造技艺的惊叹，抑或“镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风”對扬州剪纸习俗的描绘等，都体现了对劳动价值的肯定，对劳动中所承载的文化内涵的欣赏和赞美。波斯彼洛夫说：“人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。”中国是文明古国，在长期的生产劳动中，积累了大量的文化遗产，如剪纸、印染、雕刻、插花等，其中蕴藏着丰富的民俗文化、审美体验、人文底蕴，这使得劳动教育不仅能树德、增智、强体，而且具有益美和悦心功能。学生在参与过程中，既是劳动的体验者和反馈者，又是文化的传承者和播散者。而背后的每一个家庭，理所当然地成为文化传承的重要守护者。聚沙成塔、星火燎原，传统文化复兴繁荣，未来可期。

笔者此前所在中学今年开展了一系列的“走近南京非遗”系列活动。学校邀请了民间老艺人们开设讲座，现场教学。学生和家长们有效分工，亲子合作。在活动中，大家兴趣高涨，气氛热烈，时而巧手摆动，时而穿针引线，时而同伴合作，时而亲子应和，绒花、剪纸、木刻、秦淮花灯等传统工艺精彩纷呈，学生和家长们热火朝天地展开活动，沉浸在用劳动感知美、创造美的氛围中，活动取得了良好的效果。

四、实践效果：体验劳动育人的快乐成长

经过一学年的实践，同学们的劳动理念和劳动技能都得到了同步提升。通过综合实践、课程融合、家庭参与、社区共建这几个环节，学生挥洒汗水、深度体验，“幸福是奋斗出来的”理念在同学们心目中已扎根、生长。

苏霍姆林斯基曾说：“劳动是有神奇力量的民间教育学，给我们开辟了教育智慧的新源泉。这种源泉是书本教育理论所不知道的。”由于劳动是一门体验幸福、创造幸福的学科，笔者通过上述几个方面的探索和实践，立志于让学生的成长突破一维的发展模式，获得认知高度、实践宽度、情感浓度、文化深度四维的全方位发展，达成四维成长、快乐成长的目标。