“交际语境”以及“作者身份法”视角下的《陈情表》

广东 廖聪文

四川师范大学的李华平教授认为，文本解读是语文教师的第一基本功。也有学者认为，一线教师往往不知道如何对文本进行解读，原因在于一线教师不懂得运用文学理论作为指导，将其用于具体文本的解读。福建师范大学的孙绍振教授也认为，要有文学理论的指导，才能更好地挖掘出作品的审美价值。因此，笔者现结合“交际语境”理论以及“作者身份法”理论，对《陈情表》进行解读。

一、“交际语境”视角下的《陈情表》

“交际语境”理论是西南大学的荣维东教授提出的。荣教授认为，交际语境包括角色、读者、目的、体式、语言这五个要素。

比如，荣教授曾经上过一堂写作探索课，话题为：“世博会期间，市民能否穿睡衣上街？”荣教授运用交际语境理论，认为学生可以以“志愿者”(角色)的身份，向“不文明的市民”(读者)，写一份“倡议书”(文体)，采用说服的语言(语言)，制止他们不文明的行为(目的)。

同理，李密也面临着一个交际语境。在这个交际语境中，李密应该：

以“忠臣”“孝孙”(角色)的身份，向“得位不正且面对内忧外患的皇帝”(读者)，写一份“表”(文体)，采用说服的语言(语言)，让皇帝答应自己“先尽孝，后尽忠”的请求(目的)。

二、“作者身份法”视角下的《陈情表》

“作者身份法”是孙绍振教授提出的，所谓作者身份法，就是想象作者的创作过程。

下面是笔者对李密写作过程的推想。

1.角色：“我”是谁

每个人在社会中都扮演着不同的角色。从家庭的角色来看，李密是一个孝顺的孙辈。晋朝强调“以孝治天下”，如果这个身份使用恰当，有助于说服皇帝。……