文化的精英化与大众性论纲

谭 建

（中共万州区委党校 重庆 404100）

先进性与大众性是人的感性活动的双重表现，或说是人的两种实践指向。大众性，意味着对当下实践的意义实现，即感性的欲求。先进性标志了人发展的目标愿景，即生活世界的终极意义。人类历史的第一个活动是生产，维持人的生存所必需的生活资料，满足人作为自然存在物的需求，是人的感性活动的第一指向。在这个底线之上，人才开展了发展性活动。同时，人不仅仅是自然存在，还是一个理性存在。人总是会追问自己下一步去向何处，人们在感性欲求基础上还要寻求未来、真理、至善等内容，指向人类的终极关怀。因此，人的感性活动总是指向了感性欲求的满足和对人类终极意义的探讨之中，这两个方面分别构成大众文化和精英文化的源头。

一、精英文化与大众文化的存在必然性

随着信息化技术条件的不断普及，信息不断影响人们的精神生活，人们在精神生活层面的交往障碍已经趋于消失，借由个人的成长背景和发展程度，处于群体中的个人总是可能在信息选择上具有偏好性。因此，特定群体中的人们通过信息选择而建立的精神交往活动不可避免地使人们产生精神逐步趋同。同时，由于社会在精神意识层面总是分化成精英化和大众世俗化两个方面，信息爆炸不可避免地会同时加速固化这分化了的两个方面，如果任由这种分化加剧，精英文化鄙夷大众世俗文化的低级趣味，后者嗤之以鼻前者脱离烟火气的虚无和自以为是，社会群体的文化鸿沟势必不断加深。……