“共同体”语义下对“中华民族”的重新审视

陈 智，宋春霞

(内蒙古大学 马克思主义学院，内蒙古 呼和浩特 010070)

党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央在民族工作方面提出了一系列新理念、新论断、新战略，形成了马克思主义民族理论中国化的最新成果，“铸牢中华民族共同体意识”作为其中最具创新意义的部分，在其整个思想体系中占据着极其重要的地位。“中华民族共同体，是中国历史的产物。中华民族共同体意识，是国家统一之本、民族团结之本、精神力量之魂。”[1]从“中华民族”到“中华民族共同体”，不仅仅是词汇上的简单变化，更是理论上的进一步升华。与“中华民族”相比，“中华民族共同体”更加强调了“共同”的民族实体意义，更加凸显了中华民族的共同性、整体性、一致性特征。从“共同体”的视角审视“中华民族”，不仅有助于准确理解和认识“中华民族”的概念、深刻把握中华民族共同体的本质特征，更可以为铸牢中华民族共同体意识奠定坚实的理论基础，对于处理好新时代我国的民族关系具有非常重要的现实意义。

一、从“共同体”的形成看“中华民族”的共同性

共同体作为一种客观存在的社会群体，是一种关系模式。正是因为具有某些特殊的共同性质和要素，共同体才能作为一种特殊的群体关系而存在。考察“共同体”(community)的词源可知，其源于拉丁文κoinōnia，原意即为“共同利益诉求以及伦理取向的群体生活方式”[2]。但共同体并不单纯是简单的“共同的生活”，就共同体形成的基础而言，它更意味着在共同的生活中已经形成一种特定的伦理关系、共同的价值取向和共同的利益诉求。……