清初遗民散文中的闲情书写
——以张岱、李渔为例

李 婧，高明峰

（辽宁师范大学文学院，辽宁大连 116000）

明末清初为朝代更迭之际，民族矛盾趋于尖锐，悄然改变着中国文学的走向，散文领域的小品文走向兴盛。晚明小品文体制短小精练，风格轻灵隽永，发展余绪延及清初。在社会动荡、战争频仍的年代，由明入清的遗民文士隐逸之思勃发。大批文士拒绝仕清，恣情于山水之间，他们的文学创作在内容和风格上都有了很明显的改变。他们在散文中抒写闲情逸致，流露出新的艺术追求和审美意趣。清初的政治背景和相似的区域文化，使得一些遗民文人的人生意趣具有一定的趋同性，进而使闲情书写成为风靡一时的潮流。从作品主题看，清初遗民文学作品主要分为三类：一是抒写抗清复明之志、眷恋旧国之情；二是抒写颠沛流离之苦、悲叹亡国之思；三是抒写纵情山水之兴、自得自娱之乐。学界对此给予了较多的关注，郭预衡的《中国散文史》[1]对前两类作品做了分析论述，赵伯陶的《明清小品——个性天趣的显现》[2]、尹恭弘的《小品高潮与晚明文化》[3]等论著针对第三类作品提出了一些深刻的见解。由于这类专著关注的历史时期长、涉及的散文作品范围广，清初遗民散文的闲情书写只能是其中的一个点而难以得到著者的全面关注。晚明以来，追求自由个性的创作思想冲击了传统文学观念，作家在小品文创作中追求个性化、生活化和写实化，对后世散文有深远的影响。清代遗民文人的闲情意趣书写，既有继承前人的一面，也有发展创新的一面，值得深入研究。……