山居生活与冯至的《十四行集》

刘纪新

（云南师范大学华文学院，云南昆明 650500）

在古代中国，很多诗人有过或长或短的山居生活，或求佛问道，或享受自然，或谋求“终南捷径”，或出于种种不得已而远离尘俗。诗人的山居生活催生了大量优秀文学作品，既有山水诗也有山水游记散文。进入现代之后，启蒙、救亡、革命等思潮成为文学主流，陈独秀在《文学革命论》中大声疾呼，推倒“山林文学”，建设“社会文学”。在时代潮流影响之下，山居生活题材在现代文学中骤然减少。但是，文人特别是文人的艺术创作与山居生活有着不解之缘，尤其在战火纷飞的抗战时期，山居成了许多诗人躲避战火的生存方式。1939 年，任教于西南联大的冯至为了躲避日本飞机的轰炸，在昆明东郊杨家山上的林场中租了两间茅屋。他最初只是在山上度周末，后来随着日机轰炸日益频繁，便大部分时间都住在这里了。冯至曾谈到这段山居生活对其创作的影响：“我在四十年代初期写的诗集《十四行集》、散文集《山水》里的个别篇章，以及历史故事《伍子胥》都或多或少地与林场茅屋的生活有关。换句话说，若是没有那段生活，这三部作品也许会是另一个样子，甚至有一部分写不出来”[1]。在这三部作品中，《十四行集》与冯至山居生活的关系最为密切，其中的优秀诗篇多与山上的一草一木、风风雨雨密切相关。从某种意义上可以这么说，如果没有了这部分作品，《十四行集》也就没有了灵魂；如果没有了《十四行集》，也就没有了冯至“诗歌创作的顶峰”[2]。……