三春事业付东风，明月梅花一梦

木小六

《红楼梦》第三回，黛玉初入贾府，见过外祖母后，又去见两位舅舅。在舅母王夫人时常宴息的房内，看见各色器物中就有一对梅花式样的洋漆小几。后来贾母在大观园款待刘姥姥时，凤姐带人摆设器物，每一张榻前放两只雕漆几，有海棠式、荷叶式，也有梅花式的。

第五回，贾宝玉入了太虚幻境，遥遥看见警幻仙姑出场时，便有赋形容其仙姿，其中一句里又有梅花的影子：“其素若何，春梅绽雪。”这个“素”字用得高明，捕捉到了梅花既艳丽又清冷的精髓。

薛宝钗体内有一股热毒，要服用冷香丸压制，而冷香丸的复杂配料中，四季各有一花，春天的白牡丹，夏天的白荷花，秋天的白芙蓉，冬天便是白梅花。白梅性寒，用来抵御热毒，正相宜。

第十七、十八回，贾宝玉被父亲试才题对额，薛宝钗指点他把“绿玉”改为“绿蜡”，宝玉便笑言，宝钗可谓他的“一字师”。而“一字师”的典故，还是与梅花有关。唐代诗僧齐己作了一首《早梅》：“前村深雪里，昨夜数枝开。”郑谷看了后，将“数枝”改为“一枝”，令齐己钦仰下拜，时人遂将郑谷称为“一字师”。

第二十三回，宝玉住进大观园，心满意足，十分快乐，遂作了几首即事诗。其中《冬夜即事》的首句，也与梅相关—“梅魂竹梦已三更”。梅与竹，外在形质不同，内里精髓却相通，都有种身居俗世却卓荦不凡的品格，与离经叛道的宝玉产生了精神层面的映照。

而与宝玉惺惺相惜的黛玉，作詩咏海棠时，有一句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”，赏的是白海棠，却还要向梅借一缕花的精神，可见梅在其心中地位之高。后面作菊花诗时，又有和梅相关的细节—黛玉用的酒壶，是乌银梅花自斟壶。绛珠仙子下凡尘的黛玉，最广为人知的故事是葬桃花，却不想，酒壶的细节说明，与她最心有灵犀的其实是梅花。

第三十五回，宝玉挨了打，想吃一种精巧的食物，凤姐找来制作食物的银模子，其中就有梅花式样的。宝钗的丫鬟莺儿被叫去帮宝玉打络子，各种花样中，宝玉最喜欢的正是攒心梅花的款式。

心向往之也好，自我标榜也罢，总之，梅花征服了凡夫俗子，融入了人们的生活细节。

梅花兼具美丽的外形和高贵的品格，其内涵早已超越花朵本身，被寄予了更多精神层面的追求，不由让人心生喜爱。

《红楼梦》第五回，正值宁国府花园内梅花盛开，贾珍之妻尤氏便操办了宴席，请贾母、邢夫人、王夫人等来赏花。圣洁的梅花，盛开在柳湘莲口中“除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”的宁国府，未免讽刺和荒诞，也让人隐隐感到，眼前宁国府所享的盛宴缺少内在力量的支撑，必然不会长久。于是，赏花的快乐，便附上了一丝虚无感。

第四十回，众人饮酒行令，贾母说了句“六桥梅花香彻骨”的酒令，不仅明面上有梅花，还包含着一个美好的典故。“六桥”代指六点，“梅花”代指五点，这是一张十一点的牌。六桥指的是杭州西湖苏堤上的跨虹、东浦、压堤、望山、锁澜、映波六座桥，由大名鼎鼎的苏轼做主修建，堤上多种梅花。

梅香彻骨，雅乐入心。梅花未开时，梅之乐蕴藏在日常生活的点滴细节中。待到梅花盛开时，踏雪寻梅便成为冬日至美至乐的享受。

第四十一回，妙玉烹茶款待黛玉、宝钗和宝玉，却因黛玉问了句烹茶之水是不是旧年的雨水，她便向林妹妹抱怨说：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。”这水是妙玉收了梅花上的雪得来的，那是费工夫的细活儿。五年前她在玄墓蟠香寺居住时，一共只收得一瓮，总舍不得吃，埋在地下，拿出来待客前，妙玉自己也只吃过一回。沾染梅花气息的雪水烹出的茶，滋味如何？从宝玉吃了一口便赞赏不绝就知道，其味必定不凡。

孤傲的妙玉，内心必然觉得自己与那凌寒傲雪的梅花有灵魂契合之处，她所居住的栊翠庵中就种着十多棵红梅。而她口中五年前居住的玄墓，更是以梅著称之地。玄墓乃是山名，相传因东晋郁泰玄葬于此而得名。此山多梅，花开时望之若雪，故有“香雪海”之誉。

到了第四十九回，梅花真的开了。一夜大雪过后，琉璃世界白雪红梅，好不热闹。宝玉急匆匆要赶去和众姊妹作诗，出了院门，走至山坡之下，顺着山脚刚转过去，便闻得一股寒香扑鼻。回头一看，妙玉门前栊翠庵中十数株红梅如胭脂一般，映着雪色，显得分外精神。宝玉便不由驻足细细赏玩了一会儿才走。

诗会开始，众人虽尚未大张旗鼓地赏梅，梅香却悄然浸润在了诗中。宝玉来了句“清梦转聊聊，何处梅花笛”，黛玉作一句“ 沁梅香可嚼”，二人悄然借梅花暗示了内心的默契。

所谓梅花笛，指用笛吹奏乐曲《梅花落》的声音，这里也是用落梅隐喻飞雪。而黛玉的“沁梅”，有可能源自宋代铁脚道人的故事。《花史》中记载：“铁脚道人常爱赤脚走雪中，兴发则朗诵《南华·秋水篇》，嚼梅花满口，和雪咽之。曰：‘吾欲寒香沁入肺腑。’”

红梅盛开，正当赏玩。第五十回，众人联过了诗，李纨评点说，宝玉又落了第，所以要罚他。如何罚？李纨说，她看见栊翠庵的红梅有趣，想要折一枝来插花，可不喜妙玉的为人，不想理她，所以罚宝玉去办这件事。李纨的话，真是说出了大家的心声。

这样的处罚，宝玉自然愿意接受。宝玉去取红梅，李纨便命丫鬟拿来一个美女耸肩瓶，贮了水准备插梅，还笑着说：“回来该咏红梅了。”

湘云诗兴大发，就要先作，被宝钗拦住，怕她只顾自己尽兴，冷落了李绮等人。最后，宝钗建议，“就用‘红梅花’三个字作韵，每人一首七律。邢大妹妹作‘红’字，你们李大妹妹作‘梅’字，琴儿作‘花’字”。李纨却说，不能饶过宝玉，于是湘云提议，有个好题目正适合宝玉，那便是《访妙玉乞红梅》，众人听了，都说有趣。

正调侃时，宝玉带回了一枝红梅，众丫鬟忙接过来，插入瓶内，请大家赏玩。书中写：“这枝梅花只有二尺来高，旁有一横枝纵横而出，约有五六尺长，其间小枝分歧，或如蟠螭，或如僵蚓，或孤削如笔，或密聚如林，花吐胭脂，香欺兰蕙，各各称赏。”

而就在此时，初来乍到的邢岫烟、李纹、薛宝琴三人都已吟成，各自将诗写了出来。邢岫烟的《咏红梅花》中，首句“桃未芳菲杏未红，冲寒先已笑东风”，是说红梅先于桃杏冲破寒冷，笑对东风。而接下来“魂飞庾岭春难辨”中的庾岭，在江西、广东两省边境，因岭上多梅花，又称“梅岭”;“霞隔罗浮梦未通”中的罗浮是山名，在广东省东江北岸的增城、博罗、河源等县之间。此句中也藏了一个关于梅花的故事。据《龙城录》载：“隋代赵师雄迁罗浮，一日日暮时分，于松林酒肆旁见一美人，淡妆素服，出迎与语，语极清丽，因与扣酒家门共饮。师雄醉寝，天明起视，在大梅树下。”还有“绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹”之句，“绿萼”指绿梅仙女，“缟仙”本意为白衣仙人，这里代指白梅，“融宝炬”“扶醉”“跨残虹”均喻红色。尾句“看来岂是寻常色，浓淡由他冰雪中”，更是将梅花的气韵说得精准而透彻。

深深懂得梅花精神的邢岫烟，家境和出身虽不及贾府的姊妹，但她生性淡泊，品性端方，连起初对她心怀警惕的凤姐都被打动，格外照顾她一些。而她在未来也是凌寒傲雪，最终的结局胜过许多人。

贾府的老太太最懂生活情趣，雪天虽冷，雪景却不容错过。还是第五十回，老太太与孙女们一起取乐时，恰好看见一幕可堪入画的唯美场景。

“四面粉妆银砌，忽见宝琴披着凫靥裘站在山坡上遥等，身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。”她也去寻梅花插瓶了，这样的冬日美景，自然要挪一些放置在屋内方显有趣。贾母问众人：“你们瞧，这山坡上配上他的这个人品，又是这件衣裳，后头又是这梅花，像个什么？”众人都笑着说，像老太太屋里挂的仇十洲画的《艳雪图》，贾母却不赞同，说那画里哪有这件衣裳，人也没宝琴这样好。老太太是真喜欢那图景，第二天还专门嘱咐会画画的惜春，“第一要紧把昨日琴儿和丫头梅花，照模照样，一笔别错，快快添上”。

更有趣的是，正在议论宝琴时，她背后又转出一个披着大红猩毡的人，贾母将其看成一个女孩，却被众人告知那是宝玉，贾母便更高兴了。

原来，宝玉又去了栊翠庵，向妙玉讨了更多梅花，回来却只说，妙玉给大家每人送了一枝梅花，已经打发人送去了。宝玉贴心暖男的一面，在冬日里展露无遗。

老人家喜欢热闹，第五十四回写年节期间贾府设宴，凤姐见贾母高兴，便提议击鼓传梅，行一个“春喜上眉梢”的令。贾母十分满意，说这是个好令，正对时对景，便命人取来令鼓和一枝红梅。

这个令好在哪里？原来，“击鼓传梅”的雅称正是“春喜上眉梢”。“梅”与“眉”谐音，将“传梅”说成“喜上眉（梅）梢”，是为讨吉利的口彩。

第六十二回，有史湘云最可爱的“名场面”— 醉眠。湘云吃醉了酒，醉眠于一石凳上，落了一身芍药花，口中还嘟囔着酒令，其中便有一句“直饮到梅梢月上”。这里的“梅梢月上”，不仅写景，其实也是一种骨牌的副名。梅虽傲然立于风雪中，不慕凡尘，奈何被人喜爱，一再被用来装点器物。

而在第六十三回，众人抽签玩乐，签语中都暗含着各人的命运走向。是谁抽了与梅相关的签？正是年轻守寡的李纨。她抽到的签上画着一枝老梅，写着“霜晓寒姿”四字，另一面还配了一句“竹篱茅舍自甘心”。

这签语和诗配李纨的遭遇，倒也说得过去。只是她看了这签，笑着说了一句：“真有趣，你们掷去罢。我只自吃一杯，不问你们的废与兴。”最后一句“不问兴废”的隐喻，让人联想到贾府日后的倾倒，颇令人怅然。李纨有梅一样的遭遇，有梅的清冷，卻似乎唯独缺了点儿梅的精髓。