人人都是美育的“受者”与“授者”

美育是面向所有人的审美教育。无论是在学校，还是在社会与家庭中，人们都应该时时处处感受到美的陶养。那么，由谁来承担美育的施教之责呢？美学家王朝闻在20世纪80年代为《青年美育手册》一书所作的序言《受者即授者》中讲道：“我自己在过去、现在和将来，都是美育的接受者；深感接受美育的自愿性、自觉性和自主性的重要。”可见，人人都应该并且能够成为美育的“受者”与“授者”。中华民族在从未中断的文明长河中之所以创造出如此璀璨的文化艺术，就在于一代代中国人在盛衰兴亡、悲欢离合的岁月里始终心怀对美的向往与追求。

20世纪初，英国作家毛姆在到中国旅行后所著的《在中国屏风上》（On a Chinese Screen）中写道：“你在最贫穷的村子里依然会发现人们乐于装饰，那儿，简朴的门上饰有一幅可爱的雕刻，窗户上的花格构成一种复杂而优美的形状。你很少经过一座桥，不管它在多么偏僻的地方，会看不到一个手艺人的匠心独用。”毛姆笔下所展现的长城、长江、寺院、水田等中国画卷，译者以既具有空间分隔功能又具有装饰审美作用的典型中国特色家居饰物“屏风”汉译，可谓十分精妙。屏风之美，需日日在此间走过的人们开启其美育的自愿自觉，才会时常有欣赏与欢喜的目光逡巡流连于这造型、图案和色泽之上。比如这座清代的八扇屏风以其精湛的款彩漆艺给人以安泰而畅神之意。正面百鸟朝凤的华丽图案与背面《三国演义》的忠义故事各有意境。如果熟视无睹实在是枉费手艺人“授受”之美意。所以，作为“受者”从日常生活中发现和感受美，作为“授者”在平凡劳动中追求和创造美，理应成为新时代中国人应有的自愿自觉与自主自为。