浅论“三言二拍”中鬼魂复仇故事的文化基础

摘要：“三言二拍”作为一部来自民间的、为民众提供娱乐的案头小说集，不能独立于民间文化而诞生，必受多方面文化因素影响，以各种文化为情节和思想基础，其中以鬼魂复仇为题材的作品，即是建立在前代文化、宗教文化、社会文化基础上的创作，这在作品中体现得较为充分。

关键词：“三言二拍”;鬼魂;复仇

中图分类号：I207.419文献标识码：A文章编号：2095-6916（2022）12-0152-04

自古以来，人类的复仇便被认为是一种理所当然的行为，文学作品中更是将其视为人的一种本能活动。文学作品肯定复仇行为的不胜枚举，许多甚至将报仇置于比家国大义和朝廷律法更高的地位上。复仇虽然常常表现为现实中律法无法约束的形式，但却通过向施暴者施压，在一定程度上辅助律法维护了社会稳定，也迎合了群众心目中以牙还牙、以眼还眼这种对正义朴素的要求，同时，文学作品不受现实逻辑制约的特征又使复仇不必拘泥于现实世界中的方式。“三言二拍”①是一部来源于民间的案头小说集，也包含了多篇涉及鬼魂复仇的故事。这一类故事的产生，同社会文化、宗教文化，以及前代傳承下来的文学作品有着很大的关系，是建立在其基础上的产物。

一、鬼魂复仇故事对前代文学的继承

冥魂复仇这一题材并非是由“三言二拍”所开创，本身就已有着悠久的历史，经不同时代、不同地区、不同社会阶层的人们再创造，到“三言二拍”的编辑时代已经非常成熟了。而“三言二拍”中的故事情节亦不全是由冯、凌二人所作，其中的很多故事在被编入书中前，就已在民间流传了一段时间，吸取了前代文学的养分，是以继承前代文学为基础的创作。……