摘要:《围城》通过对于20世纪30至40年代我国知识分子群像以及主角方鸿渐的世俗生活流的刻画,在其社会身份的不断变迁与异化之中反映出精神与实践层面难以发挥其社会价值的脱嵌状态与剥离感,从而陷入“围城”的多重生存困境:(一)在东西方文化冲突下的严重不适,新旧冲突与病态结合构成方鸿渐悲剧困境的第一个侧面;(二)妇女解放引发性别困局,女性地位的提高对于“方鸿渐们”男权观念也造成了更大压力;(三)名实分离背后的社会现实氛围的异化,使之唯有以阳奉阴违的态度游离于“古今”之间;(三)虚无主义的消极影响,耽于空泛的人道主义理想境界,从而放弃特定历史环境下的现实斗争性;(五)现实出路的异质性导致的走投无路的悲凉。方鸿渐在传统与新潮因素的古今之争中的失败与狼狈深刻反映出了异化与脱嵌等现代主义命题。
关键词:近代中国;异化;脱嵌;现代性;古今之争
中图分类号:I207.425文献标识码:A文章编号:2095-6916(2022)12-0147-05
一、西风东渐:东西方文化冲突下的不适
与许多国内外作品所刻画的零余者形象类似,方鸿渐等人的生存困境也归因于时代断裂之下的无所适从,近代中国便为这一主题以及“零余者”式的脱嵌人物提供了典型环境。随着近代中国的全面式微,中国在国际社会中的一系列失败标志着以“今”为代表的西方“浮士德”文化对以“古”为代表的东方“亚普罗”文化的全面胜利①,西方元素也在政治、经济乃至思想层面完成了强势介入,并对中国乡土社会所残存的礼法文化造成了剧烈的冲击,同时先进的知识分子在“拿来精神”与“重估一切价值的精神”感召之下渴望借助西学完成对封建旧文化的肢解。……