卢卡奇物化理论与马克思异化理论的对比分析
——基于《历史和阶级意识》和《1844年经济学哲学手稿》的视角

郭彩凤

研究马克思和卢卡奇的思想绕不开的理论话题就是异化和物化思想，因为无论是异化理论还是物化理论不仅对二十世纪资本主义社会的发展产生重要影响，而且在当今对于深入研究马克思的异化劳动和发展西方马克思主义都发挥着不可替代的作用。卢卡奇与马克思关于物化与异化理论虽然在论述上有所差异，但二者在精神实质上是一样的，都是想用马克思主义的方法去解决他们当时所面临的时代问题。通过对二者的比较研究可以为扬弃异化，最终实现共产主义的目标提供有益的启示。

一、卢卡奇物化理论与马克思异化理论的内容概述

(一)卢卡奇的物化理论

卢卡奇物化理论的提出首先是受到齐美尔在《货币哲学》中提出的“物化”概念的影响，但是齐美尔并没有对“物化”这个概念进行过多的叙述。其次是受到韦伯著名的“合理化”思想的影响。最后是深受马克思的“商品拜物教”思想的影响。在资本主义社会发达的商品经济中，商品在社会中占据主导地位，对生产者具有决定性作用，在这种条件下，人与人的关系被商品与商品的关系所掩盖。卢卡奇在《历史与阶级意识》中将这种现象描述为物化现象，同时阐述了物化使生产过程中的主体与客体分离，工人只是机械地从事自己领域内的工作，这就使得一个整体被四分五裂，工人变成了一个一个独立的原子，互不关联。物化不但使生产中的客体即物不是作为整体而存在，同时也造成了生产中的主体即人破碎支离。……