曲心款款，词眼望穿：韦庄《菩萨蛮》赏评

◎ 申 浪

《菩萨蛮》五首是韦庄的代表词作，历来被奉为词中经典但也争讼颇多，从作者身份到写作时间地点，从词的主题到事典的解读等都有各家自持己见，纷繁复杂，其中叶嘉莹先生的分析结论最为有力和充实：“韦庄曾多年流离江南，其《浣花集》中叙及‘江南’者，大多指浙江一带。此《菩萨蛮》五首，盖为韦庄晚年离蜀回忆旧游之作。”（《说韦庄词五首》）

这组词，可谓曲心款款，词眼望穿，此所言的“词眼”并非是“凡在节骨眼处炼得好字，使全句游龙飞动，令人刮目相看的”（陈志明《漫谈“诗眼”和“词眼”》）的字词，而是指称“词人的眼睛”，因为韦庄对于故乡一直饱含着无限深情，可谓曲心款款；思而不得，可以说是望眼欲穿，这个词眼，倾注着词人的深情和哀怨。陈廷焯评：“端己《菩萨蛮》四章，惓惓故国之思。而意婉词直，一变飞卿面目。”（《白雨斋词话》）《菩萨蛮》五首，以同题的联章体形式，展示了韦庄的心路历程，展示了他悲伤忆别—自我劝慰—暗下决心—故作旷达—直抒乡思的心灵旅程，这是一个有机的整体，今取其中三首言之。

忆昔共剪西窗烛—《菩萨蛮》（其一）

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。

有学者曾指出此词下阕为今时，上阕为昔日，唐圭璋先生则认为全首皆为“追忆当年离别之词”（《唐宋词简释》）。张惠言《词选》：“此词盖留蜀后寄意之作。一章言奉使之志，本欲速归。”词人寓居他乡，想起当时红楼离别的夜晚，令他惆怅不堪，香灯映照着半卷流苏，残月清辉，天刚破晓就要出门远行，美人含泪送行。……