《简·爱》中理想化的英国民族身份（下）＊

文 / 张静波 张雪宁

殖民主义和东方主义对比中的英国民族特征

在小说《简·爱》中，为了突出简的英国民族特征，作者使用最多的技巧是将简和殖民地及东方人物对比。罗切斯特的牙买加妻子伯莎是小说中的最怪诞恐怖的异域殖民地形象。罗切斯特滔滔不绝地比较了简和放荡不贞的妻子在外形和心理上的差异，并后来向简说明，这种差异根植于种族。在小说中，伯莎在疯癫后，一直遭受监禁，未曾发声。简如此描述伯莎：“好像是四肢着地在爬行，又抓又嗥像只奇怪的野兽。然而它却穿着衣服，一头浓密的灰白头发，蓬乱得像马鬃似地遮住了它的头和脸。”（勃朗特，1996）伯莎是黑人还是白人，评论家为此争论不休。然而19 世纪的英国普遍认为，在殖民地的白人也同样低等堕落、酗酒成性。而因之前罗切斯特和欧洲情妇厮混以及与殖民地女性的联姻，他和桑菲尔德府都受到了“污染”，必须毁灭，才能获得重生。

伯莎的肥胖臃肿，象征着违背维多利亚道德规范的纵欲滥交。罗切斯特向简解释了他如此对待妻子，皆因伯莎的酗酒淫乱。事实上，伯莎只是一种女性意象——意指情感不受约束、恣意妄为的殖民地外族人。伯莎的形象和维多利亚时期的家庭女教师构成了鲜明对比：前者放荡不羁，破坏力极强；而后者压抑缄默，维护维多利亚时期的道德规范。

在《简·爱》这部小说中，和英国人对立的另一类人是“东方人”。小说的后半部分以对比叙事的手段，映衬了简理想的英国特征，强化了简的英式民族意识。……