城市青年在手机游戏中的身份认同建构研究

摘要：文章采用深度访谈的方法，对35名《狼人杀官方》城市青年玩家进行深度访谈，分析城市青年在手机游戏中的身份认同建构过程。研究发现，城市青年通过手机游戏满足了逃避现实压力、扩大人际交往及个人成就实现的需求，并在与游戏群体的交往和互动中形塑了身份认同。城市青年在游戏世界中虚拟地位的上升与现实世界无太大关联，获得的身份认同集中在游戏世界，通过游戏群体自主创造的游戏文化的意义是微弱的，而这种文化最终也被整合进游戏产业，成为消费文化的一部分。因此，积极进行主流文化与价值观的引导，树立科学发展观念，增强企业的社会责任感，借力网络媒介，重塑社会关系是塑造城市青年群体身份认同的重要举措，而主流文化、网络媒介和城市青年群体三方合力则是实现这一目标的前提。

关键词：城市青年；网络游戏；手机游戏；游戏群体；身份认同

中图分类号：G206；G899 文献标志码：A 文章编号：1674-8883（2023）01-0035-04

一、研究背景及问题

随着科技及网络技术的发展，手机已成为用户参与网络游戏的主要方式。中国互联网络信息中心（CNNIC）发布的第50次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，我国网络游戏用户达5.52亿人[1]，网络游戏已成为当前网民生活、娱乐、休闲的重要组成部分。而作为网络游戏的重要组成部分，手机游戏日益火爆，吸引了大量城市青年参与，并成为手机游戏玩家主体之一。现有研究认为，手机游戏依托社交媒体搭建了一个虚拟世界与日常生活融合的平台，具备虚拟性与真实性相结合的属性[2]。玩家参与手机游戏不仅是为了获得游戏竞技对战的快感，更是为了通过与好友对战来增进感情，实现自我表达、社交和身份认同的内在需求[3]。在游戏中，玩家会通过结交好友、与现实中的好友共同游戏及参与战队等方式得到被认可的机会，并通过游戏中的升级、排名等获得不同等级的身份象征，充分开发自我潜能，实现自我成就[4]。因此，手机游戏中社交化的游戏方式能够扩大用户的人际关系网，满足个体的社交需求。同时，玩家可以在游戏中建构一个全新的自我，实现自身价值[5]。

本次研究将城市青年界定为年龄15至35周岁，工作、居住在城市中的群体。作为网络时代的原住民，城市青年是随着网络成长起来的一代人，他们的个人经历、成长轨迹与我国的互联网发展史相重合，该群体的网络使用行为与特征和自身身份相关，体现出群体性特征。本次研究通过立意抽样、滚雪球的方式接触《狼人杀官方》游戏玩家，并最终选择35名玩家进行访谈。其中，M为男性受访者，F为女性受访者，数字为受访者的编号顺序。通过对玩家的生活、工作经历、游戏史、游戏参与行为等现象进行梳理，考察城市青年如何通过参与手机网络游戏建构身份认同，探讨玩家基于手机游戏圈层建构身份认同的机制及内在逻辑。

二、研究发现

（一）城市青年的游戏经历及特点

随着网络、智能手机及手机游戏的发展，各大游戏公司先后推出了各类狼人杀游戏，受访者均表示曾经下载过一个以上的手机狼人杀游戏APP，并会根据设计、风格、操作便捷程度、游戏方式等选择常用的游戏APP。

在本次访谈中，受访者普遍表示，游戏匹配速度、和朋友一起游戏及游戏APP的影响力是选择游戏APP的关键因素。M34认为，快速匹配游戏玩家是他选择游戏APP的重要标准，“《狼人杀官方》里玩家多一些，匹配速度也很快，基本打开就能玩”。除此之外，游戏APP在游戏圈的知名度也是影响玩家选择的因素之一，M35称，“刚开始我是用《天天狼人杀》打狼的，但后来很多知名狼人杀主播用这个APP，而且比赛里很多赛制也是从这个游戏里出去的。就算是为了自己打比赛熟悉规则，也要用《狼人杀官方》”。由于受访者无法花大量的时间、精力在网络游戏上，M8称，“现在我基本不再打《英雄联盟》《魔兽世界》这种端游了，我平时工作很忙，不可能坐在电脑前一玩就是一两个小时”，因此，他们会选择“组局快”“可以随时随地和朋友一起玩”的狼人杀游戏。

访谈发现，受访者在选择游戏方式时具有很强的灵活性和主动性。网络游戏向以手机为代表的移动终端倾斜减轻了玩家对电脑等设备的依赖和游戏对时间、空间的限制，很好地满足了城市青年群体的媒介使用习惯和游戏需求。

（二）城市青年在手机网络游戏中的快感与满足

受众会以特定的动机来接触媒介，并通过媒介获得快感和满足，这种满足既存在于心理层面，也体现在行为层面上。受众的使用与满足可以分为四种类型：满足受众转移、消遣及逃避需求，进行情感释放；为个体提供情感支持及陪伴，满足人际关系需求；获得个人身份，强化现有的价值观；获得新资讯及新闻。在本次研究中，城市青年在游戏中获得的快感与满足主要有三种：摆脱生活烦恼，缓解工作压力；维持人际关系，获得情感慰藉；满足个人成就，实现“地位上升”。

1.通过游戏摆脱生活烦恼，缓解工作压力

做媒体运营的F12表示，“我们这个行业没有假期，996算不错的，像我就毫无个人时间，手机一响就要随叫随到”。因此，手機游戏成为城市青年缓解疲惫和暂时逃离现实生活的途径。M4表示，“上游戏里和大家来一局，能暂时不想生意上的烦心事。有些人发言很搞笑，哈哈一笑心情就会好很多”。M10表示，自己在银行工作，平时会工作到晚上八九点钟。在这种情况下，他会通过手机游戏放松自己。在他看来，“打狼人杀是一个很专注的思维推理过程，游戏结束之后整个人就会松弛下来”。网络游戏的匿名属性和身体不在场为玩家提供了一个相对隔离的交往空间，这种隔离剥离了玩家在现实生活中的身份、特征，使玩家可以通过虚拟化身进入游戏，为玩家带来安全感，使其放心地展现真实的自我。M3认为，手机游戏是自己的一个解压途径。由于工作是销售，他会因为工作需要压抑自己，而在游戏里他可以展现自己的真实性格，“在狼人杀里，即使是用很强势的打法别人也可以接受，因为这就是你的游戏风格，和别人自在地交流，自己也会放松下来”。

对城市青年来说，手机游戏取代了以往的娱乐方式，成了新的消遣途径。有受访者表示，“我以前下班会和朋友们喝酒唱歌，现在我会打狼人杀，能提高自己的逻辑水平，而且我的心态也会更积极”。除此之外，相较于其他手机游戏，受访者认为狼人杀游戏更有技术含量，比如F25认为“能锻炼人的思维和表达能力，也能提高记忆力”，是一种有益于思维练习的游戏。M8认为，狼人杀类似于“围棋、象棋那种体育活动，锻炼表达和思维，不像吃鸡就是打打杀杀”。由此可见，城市青年会通过游戏来排解生活中的压力，也会根据自身的需求和游戏的特征来安排自己的娱乐生活，玩游戏不只是为了打发时间、排遣情绪，也关注自我能力的提升和思维的锻炼，具有理性化的特征。

2.维持人际关系，获得情感慰藉

随着社会分化趋势带来的分工化和个体化，越来越多的城市青年逐渐摆脱传统地缘、业缘、血缘的束缚，形成原子化的关系结构[6]。在现代社会的发展及互联网时代的影响下，城市青年一方面需要面对由时空区隔、新旧观念碰撞带来的生命缺位感，另一方面也需要面对自身处境及社会空间迅速变化带来的无力感。有学者认为，当前的城市青年呈现出“空巢”又“空心”的状态，表现为生活和精神的双重“空洞”[7]。城市青年因求学、工作，需要在不同城市之间变换，这种流动性使得他们无法维持稳定的现实社交关系，手机游戏便成为城市青年排解孤独、维持社交的重要途径。

访谈发现，受访者会通过加入游戏群体、与其他玩家形成师徒等关系建立稳定的游戏伙伴关系。在他们看来，一个人玩游戏“很孤独，无法坚持下去”，和其他玩家结成同门派的队友、师徒、CP的意义在于“能有人一直陪你玩游戏”。M1、M5、F9在《狼人杀官方》中的同城门派结识，除了在APP上打网杀之外，也会相约在现实生活中参与线下狼人杀活动；其中一些青年也将社交关系延伸到私人领域，如发展为情侣、夫妻等亲密关系。F13称，自己与丈夫M10就是玩狼人杀时认识的，“一开始是在官狼玩，后来因为同城会一起打面杀，再加上我们都是做金融行业的，慢慢地就成了一家人”。F11表示，在工作中遇到一些烦心事，向游戏中认识的朋友倾诉是她的首要选择，“我是做传媒的，工作比较烦琐。有时会受一些委屈，和大家一起打几局游戏，聊聊天，心情就会好很多”。

可见，城市青年基于手机游戏建立起来的社交圈消解了虚拟与现实之间的边界，使城市青年在不断“流动”的城市生活中维持人际关系，缓解孤独感，获得情感慰藉。

3.满足个人成就，实现“地位上升”

由于年龄、资历、收入等客观因素，当前城市青年大多处于事业、学业的上升阶段，在工作、学习中普遍处于被领导、被支配的状态；而在游戏世界中，城市青年可以根据自身意愿，通过努力获得相应的成就。

访谈发现，该群体会通过大量参与游戏来获得游戏经验，提升游戏等级与水平，在游戏过程中不断确认自身的水平和能力，通过游戏中的成就来提升自信，弥补现实与理想的落差。M5表示，“刚开始玩不好，我就一直玩，直到等级、胜率都上来了我才玩得少了些”。F9称，自己有段时间几乎24小时在线打游戏，“连和爸妈吃饭的时候都在打狼人杀”。M14称，“有一次打路人局，有玩家看到我的头像说他知道我，还跟别的玩家介绍我是狼人杀里的高配玩家。当时我觉得自己的水平被人认可了，很有成就感”。

相较于其他游戏，受访者认为《狼人杀官方》是一个相对公平、能靠个人实力获胜的游戏。在游戏中通过游戏水平而不是消费来实现升级，一定程度上满足了城市青年证明自身实力和虚拟地位上升的心理需求。M1称，“狼人杀要想赢靠的是自己的能力，不像一些网游会氪金拼装备”。M5表示，“因为我年龄小，生活中很多人都不会听我的。但是在游戏里别人看到我ID就会让我来带队，他们也会拜我为师，让我在游戏里带他们”。很多被访者表示，他们会因为游戏中的“掌门”“师傅”“长老”“MVP”等称号而感到满足。除了在游戏中升级之外，他们也会加入游戏门派，通过门派中的选拔参加华山论剑职业联赛等官方比赛。对他们来说，能够参加比赛是对自己实力的最大认可，也是最高荣耀。M1认为，“代表一个门派、一个城市和其他顶级选手坐在一起比赛，被几十万几百万的人看着，就是对自己能力最好的证明”。在访谈中，受访者都有自己喜欢的狼人杀职业比赛选手。这些选手在生活中有的经商，有的是工程师，有的是老师，但在比赛场上，他们成了被关注的“明星”，是其他游戏爱好者敬佩的偶像。这些通过比赛成为“明星”的普通人为城市青年们提供了一个成名想象，也成为其平凡生活中的理想。正如他们在《狼人杀官方》中可以通过自己的实力“带队稳赢”，取得“最强狼人”的称号一样，这些认知都共同指向这一群体对自身身份的确认，通过游戏、参与游戏比赛完成想象中的“地位跨越”，进而获得一种地位上升的满足感和成就感。

（三）城市青年基于网络游戏建构的身份认同

当前城市生活的压力和对个体化的追求使得城市青年处于在家乡和城市之间不断徘徊的“流动”状态。在这样的情境下，城市青年面临着独立与依赖、追求独特和同质化消费等多重冲突所带来的价值危机，而身份认同是增强个体归属感和价值感的重要途径。身份认同的建构一方面来自对个体身份的标记，形成“我们”与“他们”的区分，也来自对所在群体身份的接纳和融入产生认同感和归属感。这种认同是一个“再社会化”的过程，是对所在群体的主观情感认可和社会融入过程。访谈发现，受访者会将在游戏中结识的好友、游戏门派及所在门派中的成员视为同一趣缘圈层中[8]的“自己人”，积极地为自己打上“XX门派成员”“狼人杀游戏爱好者”的身份标签。同时，受访者会通过强化与其他群体的差异维护所在圈层的独特性和稳定性。在访谈中，城市青年在游戏中的社交行为体现出了所在群体与其他群体的区隔。F12表示，“工作以后逐渐忙了起来，和之前的同学们很少联系，更别提在一起玩游戏了”。M3称，“现在结识的人都是同事，平时交流的都是公事，很少涉及其他。”现实社交圈的狭小和封闭使得城市青年更倾向与手机游戏中的好友共同参与游戏，体现出对所在圈子的依赖性。在访谈中，受访者均表示“更愿意和圈里的朋友玩游戏”，一方面是“玩家的配置有保障，玩起来比较过瘾”；另一方面是“都是游戏圈的，会比较有共同语言”。除此之外，受访者会对现实生活和游戏作出清晰的区分，保持明確的边界。一些受访者表示，他们不会向游戏世界之外的朋友过多提及自己在游戏中的知名度、地位和名誉，游戏世界中的成就和名声不会改善现实中的生活状况，提升实际社会地位。M4是狼人杀知名玩家，在线上线下拥有大量粉丝。当问及“游戏中的粉丝、成就是否会增强自己在现实生活中的成就感”时，M4表示，“我在游戏里有很多粉丝，也有一定名气，但我不会和身边的熟人说这些。在我看来一个人的自信、成就感最终还是体现在他的事业上”。访谈可知，城市青年在游戏中获得的成就、身份和地位，通常是以游戏圈中的标准衡量的，并有一套专属于趣缘群体的符号体系，被群体内部的成员所承认。由于游戏世界与现实生活中对成功、能力的评价标准不同，城市青年在游戏圈中的成就不会对他们现实中的生活、收入等产生实际的影响。对游戏圈中的个体来说，这种成就主要表现为个体内在情感需求。游戏为城市青年提供了一个发现自我潜能、展现自我、实现自我价值的途径，使得城市青年可以在游戏世界中充分发挥能动性，根据意愿形塑理想自我，缩小现实与理想自我之间的差距，满足个体对理想自我的期待。

三、结论与建议

（一）结论

城市青年根据所在的社会结构及群体特征，自发创造出一套属于自己的网络游戏文化。这种网络游戏文化在与群体的互动、其他群体的区隔中逐渐形成，城市青年也在接纳、建构网络游戏文化的过程中实现了对自己身份的确认。然而，手机游戏的本质是游戏资本吸引城市青年进入游戏的商业逻辑：手机游戏为城市青年提供了一个可以按照自我意愿展现自我、形塑自我的途径；同时，手机游戏规则简单、设备门槛低、节奏快，城市青年可以便捷、迅速地参与游戏，在最短的时间和最低的投入下体验游戏快感。手机游戏世界中看似公平的竞争机制满足了城市青年对自我能力认可的内在需求，因此他们会利用大量时间不断提高自己的游戏等级。这种看似不需要通过金钱升级的游戏机制，实质是为了将他们转化为游戏中的活跃数据，他们的在线时长成为评价游戏热度的指标，高频参与游戏则转化为劳动，在消费游戏内容的同时，也成为被消费的“商品”。除此之外，手机游戏为城市青年塑造了一个社交空间，同时也将他们与其他群体相区隔，他们会在游戏群体内部取得成就，证明自己的能力、获得理解和认可，但这种身份认同更多停留在游戏世界及游戏群体之中，无法提升他们现实生活中的地位，改善他们的生活現状。而网络媒体呈现的“游戏主播”“游戏明星”等看似自由、可以迅速走红的职业成为城市青年向往的虚幻梦想，这种梦想吸引着更多人投入游戏世界，期待通过游戏获得社会地位的提升及光鲜体面的工作，网络的扁平化看似拉近了他们与成功的距离，实则使更多的城市青年被卷入游戏消费文化的浪潮，成为游戏工业化流水线中的一员。

（二）建议

首先，对一个国家来说，青年一代象征着未来，城市青年不仅是现代城市物质文明的生产者，也是精神文明的创造者，他们的价值观反映着当前整个社会和社会群体的精神面貌，关系着中华民族文化的未来发展方向。为了塑造城市青年的身份认同，培养积极向上的价值观，相关机构应该积极开展主流文化与价值观的引导工作，吸收、借鉴当前网络空间中流行文化的表现形式、叙述手段，结合手机游戏等传播渠道和方式，尽可能地将蕴含中华优秀传统文化品格和社会主义核心价值观的文化作品传递给城市青年群体，从而增强其对民族、国家文化的认同感和归属感。

其次，相关监管部门和手机游戏企业应秉承信息技术和人文价值二者有机统一的科学发展观念。相关部门应该以积极、向上的文化价值观念引导城市青年的认知、态度、行为。同时，手机游戏企业应当增强企业责任感，树立科学的行业发展观念。手机游戏行业应从人文关怀和价值的角度约束技术的过度发展，避免手机游戏过度侵入现实生活，形成可循环的行业发展路线。

最后，相关部门应当倡导城市青年积极参与到以城市、社区、家庭为单位的人际交往和互动之中，以理解、包容、真诚的心态建构社会关系网络。一方面，以社交、游戏为主的网络媒介应充分认识到城市青年的社交诉求，结合自身媒介产品特色打造线上用户社区，并组织官方同城活动，促进用户参与线下人际交往活动，将城市青年的线上互动与线下交往有效结合起来；另一方面，主流媒介和网络媒介应当对由城市青年自发组成的众多亚文化群体、趣缘群体给予一定的关注。官方力量对这些群体的接纳、收编，有助于建构一条跨越主流文化与小众文化的桥梁，让小众文化在主流文化的引导下，得到规范化的管理，传递出更符合当前时代需求的价值观念和精神文化产品。同时，在官方的助推下，这些群体在网络空间中的知名度能得到提高，吸引更多有相同兴趣、爱好的城市青年加入其中，在长期的交往互动中获得线下社交的渠道，从而实现发展强关系、扩展人际关系网络的目的。对于城市青年来说，从虚拟空间向现实社会延伸的社交关系，既是发展社会关系的有效途径之一，也是建构身份认同的关键所在。

四、结语

城市青年群体流动的生活、工作方式在带来更多自由的同时，也引发了关于“我是谁”的身份焦虑，手机游戏凭借匿名化、社交化的特质，成为当前城市青年群体建立社会关系网络、建构身份认同的途径之一。笔者对35名《狼人杀官方》手机游戏玩家进行深度访谈发现，城市青年群体会在手机游戏中实现自我成就，发展人际关系网络，并通过创造游戏文化的方式满足实现自我价值、构建身份认同的需求。然而，城市青年在手机游戏世界中获得的身份认同往往只局限于游戏世界之中，在主流文化、游戏企业及城市青年群体的合力下，将虚拟空间中的社交关系向现实社会延伸，是构建当前城市青年群体身份认同的关键所在。

但此次研究仅对《狼人杀官方》手机游戏的玩家进行了深度访谈，未对手机游戏中的互动、社交与身份认同的形成机制进行全面的关照，在未来的研究中，可以对多种类型的手机游戏玩家进行深度访谈，从而深入了解城市青年群体在手机游戏中的身份认同建构过程。

参考文献：

[1] 第50次《中国互联网络发展状况统计报告》[R].中国互联网络信息中心，2022-08-31.

[2] 袁潇.基于手机媒体使用的青少年亚文化族群研究[J].编辑之友，2016（4）：75-78.

[3] 王轶伟.手机游戏社交化传播及问题探析：以腾讯游戏《王者荣耀》为例[J].传播力研究，2017（5）：59.

[4] 刘琬璐.手机游戏用户的沉迷性体验研究[D].武汉：湖北大学，2018.

[5] 高洁.社交游戏及其用户参与行为的劳动化[J].东南传播，2017（8）：110-112.

[6] 林滨，江虹.“群体性孤独”的审思：我们在一起的“独处”[J].中国青年研究，2019（4）：40-45.

[7] 常进锋.“空巢青年”缘何“空巢”一个时空社会学的解读[J].中国青年研究，2017（5）：79-83.

[8] 蔡骐.网络虚拟社区中的趣缘文化传播[J].新闻与传播研究，2014（9）：5-23.

作者简介 康宁，博士在读，研究方向：新闻传播。