异国书写与文化寻根

朱希

摘要：《威尼斯日记》是中国作家阿城旅居意大利威尼斯时创作的游记，本文借助比较文学形象学的理论，从游记中建构的威尼斯形象出发，探究形象背后的意识形态内容和运作机制，这一形象既是“社会集体想象物”的延续，又是阿城基于自身的“文化寻根意识”所创造的异国空间。阿城将威尼斯形象置于中西文化交流的语境中，通过东西对话肯定了中国传统世俗文化的当代价值。

关键词：阿城；《威尼斯日记》；形象学；世俗文化

《威尼斯日记》是中国当代作家阿城的代表作之一。1992年5月到7月，阿城应威尼斯市之邀旅居意大利，其间撰写的《威尼斯日记》，记录了作者在异国生活了三个月的所思所想、所见所感。游记研究是比较文学形象学研究的传统领域，游记中呈现的异国形象，一方面，它是作者“想要记录亲见‘事实的努力”[1]；另一方面，它又是“社会集体想象物”的一部分，是作者基于自身所处的文化、社会和意识形态所创造出的异国空间。正如形象学理论家巴柔所言：“我‘看他者，但他者的形象也传递了我自己的某个形象。”[2]异国形象是一种 “借镜”，对异国的认知和建构是游记作者想象自身的方式，因此，形象研究“必须绕经一个民族的思想史、心态史”[3]，发掘支撑着形象的 “意识形态的基本内容和运作机制”[4]。本文从《威尼斯日记》中描写的威尼斯形象出发，探究其背后“社会集体想象”的影响及“他者”形象的塑造中折射的社会文化意识，揭示作者阿城在言说“他者”时表述的“自我”。……