培原善俗：明清山东蒙学读物的文化阐释

左桂秋

（临沂大学，山东临沂，276000）

一、引言

作为普及性最广的文化载体，我国的古代蒙学读物在传播知识、教化民众及传承优秀传统文化方面发挥着非常重要的奠基性作用。作为有机组成部分的明清山东蒙学读物，同样在明清山东区域社会中发挥着基础性的教育功用。目前学术界对明清山东蒙学读物的整体概况虽进行了描述但尚未进行深入的专题研究。本文试通过对明清时期山东地区蒙学读物的深入剖析，挖掘其蕴含的文化功能，为当今弘扬优秀传统文化提供历史借鉴。

二、明清时期山东蒙学读物概貌

蒙学教育主要依托于蒙学读物进行，明清时期山东地区的蒙学读物的选择与编著亦取决于当时的山东蒙学教育状况。明清时期，山东地区蒙学教育采取私塾、社学、义学及书院等形式进行蒙学教育。明代初等教育中，社学和私塾占据绝对的主导地位，[1]明代的义学及部分书院亦承担了蒙学教育的功能，但未占主流地位。时至清代，社学大多已经湮废，学校蒙学教育以义学及私塾为主。[1]至清末，山东蒙养学校机构的名称亦呈现出近代化的趋向，大批的蒙学机构改为高等小学堂。随着教育制度的改良及新学制的确立，明清山东传统蒙学教育也渐趋衰落。纵观明清时期的山东蒙学教育，虽然不同蒙学教育形式在时代发展中所占的比重不同，但蒙学教育主旨始终未变，即均注重“蒙以养正”，将蒙童的品德修养、知识学习与社会教化联系在一起。……