解放思想的本质研究

任文刚

（太原旅游职业学院，山西 太原 030032）

解放思想的本质研究

任文刚

（太原旅游职业学院，山西 太原 030032）

在中国，解放思想是使用频率非常高的一个词汇，在各级政府、各个领域的各种文件中被广泛使用，但是不是所有使用这个词汇的人都真正搞清楚其本质，就要打一个问号了。鉴于此，对解放思想进行深入的研究，切实搞清楚什么是解放思想、怎么样解放思想等问题，对于我们在实践中真正做到解放思想具有深远的理论和实践意义。

解放思想；实事求是；与时俱进；马克思主义中国化

近年来，我们一直在喊思想解放，翻开各种文件随处可见，动不动就是解放思想、更新观念，但在实际行动当中是不是做到解放思想、更新观念，就不得而知了。在实际工作中，不从实际出发，主观臆断、墨守成规、因循守旧的现象随处可见，更有甚者认为，解放思想是虚活儿，不如实实在在干几件事。这样的做法，其结果如何可想而知。

在实际工作中之所以会如此，主要原因在于：很多人压根就没有搞清楚到底什么是解放思想，没有真正搞清楚该如何解放思想。

一、什么是解放思想

早在十一届三中全会之前召开的中央工作会议上的讲话中，邓小平就曾经指出：“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题。”“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”在他看来，只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们才能切实有效地解决实际工作中出现的问题，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行。

什么是解放思想呢？邓小平指出：“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导下打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题。”解放思想要求人们从落后的传统观念和僵化的教条的束缚中解放出来，从那些不适宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的模式中解放出来，适应物质世界运动变化的新情况、新特点，根据新的实践形成新的想法、新的方法和新的理论，并用以指导新的实践。

解放思想通常包括两种情况：一是对原先的认识进行再认识，这其中既有对原先认识中那些正确部分的坚持，也有对原先认识中那些错误部分的纠正；二是在研究新情况、解决新问题、总结新经验的基础上，形成新的正确认识。

显然，强调解放思想既不是意在主张天马行空、不着边际的胡思乱想，更不是提倡主观任意、毫无原则的胡编乱说。解放思想乃是一件很严肃的事情，是人们自觉地在思想上进行“破旧”的革命和“立新”的创新。解放思想的本质是不墨守成规和固守什么思想框框，坚持实事求是的思想路线，自觉地一切从不断变化发展的实际情况出发，客观地反映和把握具体事物的现象和本质，严格地按客观规律办事。离开对客观事物的如实反映，离开对客观规律的探索、认识和遵循，那就不是真正的解放思想。主观随意地胡思乱想，只会走到邪路上去。

二、怎么样解放思想

1.解放思想必须坚持实事求是

真理是人们对客观事物及其规律认识的正确反映。但是，认识的正确与否靠什么来衡量呢？依据什么来确定认识是否具有真理性呢？马克思主义认识论认为，除了实践以外，再也找不到别的什么标准。解放思想是为了追求真理，获得真理。解放思想并不是认识的目的，而只是一个获得正确认识的必不可少的手段。因此，衡量思想是否正确的标准是实践。

邓小平指出“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”江泽民也说“社会实践是不断发展的，我们的思想认识也不断前进，应勇于和善于根据实践的要求进行创新。要坚持实践是检验真理的唯一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来；从对马克思列宁主义的错误和教条式的理解中解放出来；从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。”

解放思想、实事求是一个辨证统一体，解放思想是实事求是的前提，实事求是解放思想的内在要求，二者相促互进、相互依存。从本质上讲，解放思想就是实事求是。只有首先解放思想，才能做到实事求是，只有实事求是，才能真正解放思想。这一辨证关系要求我们的认识必须同实际相结合，主观和客观相统一，才能站在科学世界观、方法论的立场上准确地把握客观实际，联系实际工作制定正确的指导思想、经济战略和改革目标，克服实践的盲目性，增强工作的主动性，不断认识新情况，探索新途径，解决新问题，开创新的二者相结合的局面。

解放思想既是一个重大的理论问题，更是一个重要的实践课题。然而，在现实生活中，有的同志一提解放思想，就总以为敢想、敢说、敢于标新立异就是解放思想，总想琢磨一些新口号、新提法，可一具体到行动上就变了。也有的要求别人解放思想，自己思想却不解放；对事不关己的问题能解放思想，一旦涉及自身利益时，思想就保守了。诸如此类的“解放思想”，其实是空谈式的解放思想，甚至是“叶公好龙”式的解放思想，完全背离了解放思想、实事求是的真谛，是万万不可取的。

解放思想不是空泛地议论，不能只停留在口头上，必须体现在具体行动上、体现在解决实际问题上。正如邓小平同志所说：“解放思想必须真正解决问题”。解放思想首先是一种思维方式的转变，不是最终目的，解放思想的最终目的是要用思想解放的理论成果推动我们的具体工作和各项事业的发展。改革开放三十年的经验表明：每一次经济社会大发展都伴随着思想大解放，每一次思想大解放都促进了经济社会大发展。

2.解放思想必须坚持与时俱进

唯物辩证法指出，物质世界是不断运动变化的，一切事物都是不断变化发展的。在人类社会中，由于人的能动作用的发挥，各种事物的变化发展速度更快。在当代社会中，科学技术和生产力飞速发展，社会生活日新月异，新的事物不断涌现，新的问题也层出不穷。既然作为认识对象的客观世界在不断发展，作为认识基础的社会实践在不断发展，人的认识要与客观对象相符合、与实践的要求相适应，当然就必须随之而不断发展。这就要求人们对于各种具体事物的认识活动不能停顿，思想观念必须不断变化更新，达到与时俱进。

坚持与时俱进，必须破除前进道路上错误思想和陈腐观念的障碍，最好的武器就是解放思想。反过来，只有保持与时俱进的精神状态，站在时代的前列，把握社会的脉搏，洞察发展的大势，才会有深远的历史眼光和宽阔的世界视野，才会有思想的真正解放，做到思想和行动能够始终适应不断变化着的客观实际。与时俱进是马克思主义的理论品质。坚持与时俱进，就是坚持解放思想、实事求是的思想路线。如果没有解放思想、与时俱进思想精神和理论勇气，党的理论就不能创新，改革开放和中国特色社会主义事业就不能发展。

不同历史时期，不同发展阶段，解放思想有着不同的内容和任务。我国目前正处在发展的重要战略机遇期、改革开放的关键阶段，建设社会主义和谐社会、实现全面建设小康社会的奋斗目标，任重道远。新的形势和任务为继续解放思想赋予了新的内涵，提出了新的要求。继续解放思想要求我们坚持与时俱进、不断开拓创新，使我们的理论和工作更加体现时代性，把握规律性，富于创造性。体现时代性，就是要使我们的思想和行动更加符合社会主义初级阶段的基本国情和改革开放的发展要求，立足于社会主义初级阶段的基本国情、突出科学发展的时代主题、体现改革开放的鲜明特点。把握规律性，就是要深化对对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，遵循事物发展的客观规律，把勇于探索的科学精神和求真务实的积极态度结合起来，在发展中国特色社会主义的伟大实践中探索新路子、解决新问题、迎接新挑战。富于创造性，就是要以“勇于变革、勇于创新”的勇气，积极推进理论创新，并以理论创新推动其他各方面的创新发展。

在新的历史起点上，继续解放思想的根本目的就是要把我们的思想必须从不适应、不利于科学发展的认识中解放出来，深入贯彻落实科学发展观，坚持科学发展，坚定不移地走科学发展之路。坚持科学发展、走科学发展道路要求我们全面把握科学发展观的科学内涵，坚持“四个必须”：一是必须坚持把发展作为党执政兴国的第一要务。要牢牢扭住经济建设这个中心，聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力，为开创中国特色社会主义新局面打下坚实基础。二是必须坚持以人为本。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。三是必须坚持全面协调可持续发展。坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路，实现速度和结构质量效益相统一，经济发展与人口资源环境相协调，确保经济社会永续发展。四是必须坚持统筹兼顾。既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的民生问题，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居。

我们要强烈意识到，今天思想解放了，并不意味着能够适应明天的新形势。思想解放是一个长期的过程，不可能毕其功于一役。检验真理的标准是实践，衡量思想解放的尺度是是否有利于社会的发展与进步。无论是普遍性和特殊性的统一，还是理论与实践具体的历史的统一，都意味着对不合时宜的传统观念和不符合客观实际的主观偏见的突破，要想实现这种突破，必须走自己的路，走中国特色的社会主义道路。走自己的路，意味着开拓创新。实践永无止境，创新永无止境。只要我们坚持解放思想，实事求是，与时俱进，那么，中国特色社会主义道路就一定会越走越宽广。

［1］马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集［M］.北京：人民出版社，1976.

［2］毛泽东.实践论［A］.毛泽东选集（第 1 卷）［C］.北京：人民出版社，1991.

［3］毛泽东.矛盾论［A］.毛泽东选集（第 1卷）［C］.北京：人民出版社，1991.

［4］毛泽东.改造我们的学习［A］.毛泽东选集（第3卷）［C］.北京：人民出版社，1991.

［5］毛泽东.反对本本主义［A］.毛泽东选集（第1卷）［C］.北京：人民出版社，1991.

［6］邓小平.解放思想，实事求是，团结一致向前看［A］.邓小平文选（第 2卷）［M］.北京：人民出版社，1994.

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