古人恨贪创造了“犭贪”

文__金寒梅

古人恨贪创造了“犭贪”

文__金寒梅

明朝江南松江府华亭县城的城隍庙里，有一巨大而工艺精湛的砖雕壁照，上面刻着一只名为“犭贪”的怪兽，其状颇奇特，身上密布鳄鱼鳞状甲片、鹿腿、龙头、麒麟尾，大张饕餮之嘴，模样狰狞可恶。据地方史志记载，传说这只“犭贪”兽虽然占有了普天下的珍宝财物，然而欲壑难填，贪求无已，还妄想把天上的太阳摘下来据为己有，终因焦渴力竭掉进东海被淹死。

“犭贪”兽形象出现于明朝，恐怕与当时的政治环境分不开。明朝开国皇帝朱元璋是穷和尚出身，坐天下之后，骨子里还有点平民意识，并确实高举起惩贪的杀手锏。朱元璋惩贪严酷，即便是自己的驸马爷走私茶叶获取暴利，也杀头了事；对于一些恶贪者，更是将其剥皮囊草以儆效尤。再说松江府地处江南的杭嘉湖平原，物阜民丰，贪官污吏刮地皮脂膏也浓，于是百姓创造了“犭贪”兽形象，贪字加反犬旁，使贪官形象巧妙地禽兽化，这是明代松江府一地人民的精妙创意，反映了古代民间痛恨贪腐的声音。

贪婪心是人类物质文明发展进程中的伴生物。贪污纳贿发展到成为社会公害，则必有其生成条件。《隋书・炀帝纪下》说：“政刑驰紊，贿货共行。”宽政宽刑、政刑松垮、纲纪紊乱，则贪污纳贿大行其道。一个神经正常的人绝不肯花费重金去贿赂一个乞丐，总是热衷于竞逐奔走于权门、豪门、利门，去寻找猎取自己谋官谋利的托底，这也是眼下钱权市场的交易状态，是反腐败的主攻目标。没有制衡的权力容易造成腐败，绝对的权力导致绝对的腐败。只要贿赂的钥匙仍能打开权力系列中的某把锁，则必然会产生贪污纳贿的腐败分子。以贪诛死的贪夫殉财者不绝史书，而新中国成立以来从刘青山、张子善算起，也已有一长串名单了。

向权力贿赂是一种客观存在，但并非做官必贪，且不说焦裕禄、孔繁森等著名公仆，现在各级领导岗位上恪遵职责清正廉明者也不乏其人，否则，改革开放创造出来的兴旺局面是说不通的。即便是在“三年清知县、十万雪花银”的封建社会，也有自守清明廉洁的官员。晋朝广州刺史吴隐之的衙门外三十里处有一“贪泉”，民间传说饮此泉水者，即便是清廉者也会贪心勃发。吴隐之自度有君子不欺暗室、清正廉明、慎独自守能力，欣然饮之，还放歌言志：“古人云此水，一饮怀千金；试使夷齐饮，终当不易心。”他始终清廉操守、拒贿拒贡、秉公从政、安贫乐官而善终。王勃对吴隐之的为官自守功夫极为赏识，他借《滕王阁诗序》歌以咏之：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”后人还有“珍重平生清节在，不妨引满酌贪泉。”（明・尹凤岐）等赞咏诗。这就叫做富贵不能淫，贫贱不能移。

如何让有权者“不想贪，不能贪，不敢贪”？我不禁想到了最近参加廉政教育听到的一个故事。一位手中掌握实权的建设官员，因为前两任接连出事，上任伊始确实是如履薄冰，敬畏权力。但有一件事情却让他的心理起了变化。有一次，一位包工头悄悄地来到他家，临走放了一个包一定要送给他。包工头走了，他打开包一看，吓得一身冷汗，是整整30万元人民币。夜里，他再也睡不着了。“这钱不能要！”他这么想，第二天就将30万元钱如数交给了单位里的纪检干部。这应该是一件“不想贪”的案例。谁知第二天有消息说，给他送钱的那位包工头突发脑溢血死了。于是，有一些人私下说这位官员如果不把钱上交，或许就会“天知地知谁也不知”。其实，这位官员心里也在这么想，多少有点不是滋味。于是，他的内心起了变化。后来，又有包工头悄悄上门，他就开始纳贿，从1万、2万到10余万元，累积受贿的金额早已超过了那一次的30万元……

猛兽要吃人，贪官吸国脂喝民血无异于禽兽。民间创造的那个“犭贪”，使贪官污吏沦为禽兽，真是精妙绝伦的构思，和珅拥有四年国赋的家产而仍未厌足，“犭贪”兽想独吞太阳而坠海淹死，实在不算夸张。《荀子・解蔽篇》曰：“故以贪鄙、背叛、争权而不危辱灭亡者，自古及今，未尝有之也。”殷鉴就在眼前，王宝森、成克杰、胡长清、刘志军之类即是。