精致流美 温润秀劲
——天下第一小楷《灵飞经》

□ 佚 名

精致流美 温润秀劲
——天下第一小楷《灵飞经》

□ 佚 名

《灵飞经》 唐人写本 唐·钟绍京（旧传） 纸本 20.8cm×8.9cm×9

唐人写本《灵飞经》，是中国书法史上的小楷名作，全名《灵飞六甲经》，是一卷道家的经书，主要阐述存思之法。该帖书于唐开元二十六年（738年），无书者名款，旧传为钟绍京所书。现《灵飞经四十三行墨迹本》为美国纽约大都会艺术博物馆藏，每页20.8cm × 8.9cm ，共9页。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。历来受到书法家的青睐，是最佳的小楷临摹范本之一。

钟绍京，字可大（659-746年），唐代兴国清德乡人（今江西赣州），唐睿宗景龙年间，官拜中书令，封越国公。书法师承薛稷，笔意潇洒，风姿秀逸。他嗜书成癖，也是收藏家，个人收藏名家真迹数百卷，家藏王羲之、王献之、褚遂良真迹至数百卷。钟绍京书名鼎盛，历代墨家争相赞扬，评价很高。宋代曾巩在《元丰类稿》中称：“绍京字画妍媚，遵道有法，诚少与为此。” 宋米芾《书史》称钟绍京书“笔势圆劲”。明董其昌说：“绍京笔法精妙，回腕藏锋，得子敬神髓。赵文敏正书实祖之。”清代包世臣在《艺舟双楫》中云：“绍京如新莺矜百转之声。”清代叶昌炽在《语石》中高度评价：“绍京与薛少保齐名，开元初书家第一。”

《灵飞经》是唐人小楷的最高峰，此帖用笔灵动轻盈而不失厚重，结构侧媚多姿又不失端庄；既有写经书法常见之精练纯熟，又处处显现二王书风“明月入怀”之雅致。其用笔起止之变化，用墨淡雅之可爱，令人叹为观止。整篇字之大小长短，参差错落，疏密有致，变化自然。字与字、行与行间，顾盼照应，浑然一体。虽为楷书，却不乏行书之飘逸流畅，变化多端，妙趣横生。所有这些，均较前人有过之而无不及。

《灵飞经》 （册页） 局部

《灵飞经》 （册页） 局部

《灵飞经》的章法，为纵有行横无列。书体隽永端庄，匀称大方，工整婉丽，整体结构平稳，严谨而富有变化，有翩翩起舞之状，毫无呆板笨拙之弊，给人以无穷的回味。它那秀美中有古趣的风格，舒展中有团聚的结体，平易中有变化的用笔，都已把唐人书法的特色表达无余。即使到了今天，我们将其与莫高窟出土的众多唐人写经及日本奈良时期所传唐人写本相比，依然毫不逊色，可见此卷的书法水平之高。近代大书家启功先生在《记〈灵飞经〉四十三行本》一文中说：“自从《灵飞经》刻石行世后，对于清初许多书家，都起着极大的影响。甚至可以说，它直接或间接地影响着清朝一朝。直到包世臣出，奋力提倡北碑，唐碑派和《灵飞经》的势力才相对有所减弱，但在科举废止之前，考卷的领域中，这种影响还没有全被北碑所取代。”《灵飞经》，以其秀媚舒展、沉着遒劲、风姿不凡的艺术特色为历代书家所钟爱。启功先生的书法也受益于《灵飞经》，可见其超凡脱俗的艺术感染力。