浅析洛克的《教育漫话》

付悦涵

摘 要 洛克在《教育漫话》中集中表达了他的教育观点：重视教育对人的作用，主张对儿童进行体、德、智等全面的教育。洛克强调，要给儿童以原则性的指导，使他们在生活上养成良好的习惯；应尽可能地给孩子提供良好的教育及家庭教育环境，尽早对儿童进行德育，在实践中培养儿童的品德；学问的内容必须是实际而有用的广泛知识，注重知识的实用性。

关键词 《教育漫话》 洛克 教育启示

中图分类号：G410 文献标识码：A

1 引言

读完第一遍，这本书最打动我的，恰是这种“私话”所特有的随意和真诚，洛克的教育思想也在这最平凡的话语中深入浅出。我能感觉到，洛克光辉的思想就蕴含在这薄薄的一本书里，于是，接下来我又阅读了第二遍并把它与卢梭的《爱弥儿》进行了一个对比，在个人理解的基础上，将洛克在《教育漫话》中的部分教育观点加以梳理总结，并阐述这些观点对我的启发与感受。

2 教育的作用

“我敢说，平常的人之所以有好有坏，之所以或有用或无用，十有八九都是教育造成的。人与人之间所以千差万别，便是出于教育的不同。我们幼小的时候得到的印象，哪怕极其微小、几乎察觉不到，都会产生长久而深远的影响；”这是洛克在开篇教育的意义中所论述的，这话真切感人，发自肺腑，数语便道破了教育的作用与价值。洛克充分肯定了教育在人的发展过程中的作用，对教育的力量怀有极大的信心，并对幼儿时期的教育给予了充分的强调。在人的发展过程中，有一个非常重要的时期被教育家称为“关键期”。它是指某一种知识或行为经验，在人的某一特定时期最容易获得和形成，过了这个时期，他就不能获得或达到最好水平。洛克对教育作用的论述，让我对教育产生了敬畏之心。我们是否错过了自己某些能力的关键期呢？在未来的路上如何避免呢？这一系列问题让我困惑。带着这一系列的困惑与洛克对话。

3 教育的目的

良好的教育就是使儿童成长为绅士，教育的目的就是培养绅士。什么是绅士？绅士必须是“有德行、有用、能干的人才”，必须具备“德行、智慧、礼仪和学问”等四种品质，也就是说，绅士必须具备上层社会的思想和行为举止；具有经营工商业的知识技能和机敏自信；具有清晰的理智和堅强的意志等多种品质，勤奋勇敢，足智多谋；在与人交往上，进退得宜，举止适度，仪态高雅，通晓世故，善于处理公私事务。所以，培养绅士就是要培养既能满足个人幸福生活需要，又能促进社会发展的人。洛克对教育目的见解，对于我们当下教育的目的是有借鉴意义的。

4 教育途径

在绅士培养的途径上，洛克主张绅士的培养不能通过学校教育，而是要通过良好的家庭教育来进行。树立良好的榜样，扬长良好的习惯，并减少惩罚。“因为年龄增长，自由便应跟着来到。许多事情他都应该信托他自己的行动去应付，因为他不能永远受人监护，只有你给他的良好原则与牢固习惯，才是最好的，最可靠的，所以也是最应该注重的。因为这一切告诫与规则，无论如何反复叮咛，除非是行成了习惯，全是不中用的。在这里是这样，在其他情况下也是这样。”这是洛克关于养成良好的习惯的论述。著名心理学家威廉·詹姆士有段名言：播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格，播下一种性格，获一种命运。英国诗人德莱敦也说：“首先我们养出了习惯，随后习惯养出了我们。”对于习惯的重要性就不多说了，在我们的生活中，习惯的力量是如此强大，我们又怎么能够忽视呢？我们从小养成的习惯会伴随我们的一生，并且时时处处都在起作用。良好的习惯一旦形成，就如同存入银行的资产，可使人终身受用无穷。

“假如管教到了极度严酷的地步，也可以治好目前任性的毛病，但是接着来的便是更恶劣更危险的心情颓度的毛病。”洛克并不赞同体罚，并认为只是一种最不适的教育方法。中国的传统观念就是：“黄金条子出好人”，体罚并不能解决根本问题，反而给孩子的心中造成了阴影，这样看来就是得不偿失呀。相反，我们应该多多发现孩子的优点多多表扬他们，让他们养成对自己名誉爱惜的习惯。在儿童应受赞扬的时候，则应当当着别人的面去得到。儿童受到赞扬之后，经过大家一番传播，则奖励的意义就更大。而父母不宣扬子女的过错，则子女对于自己的名誉就愈看重，他们觉得自己是有名誉的人，因而会更小心地去维持他人对于自己的好评。若是你当众宣布他们的过失，使其无地自容，他们便会失望，而他们设法维持自己在他人心中的意识就会渐渐淡薄。这里说到的名誉问题，就是我们的自尊心问题。如何让提高孩子的自信心和自尊心是一个值得思考的问题。有人说“自信是成功的秘诀”。对此我完全赞同。一个人从骨子里面散发出来的自信，会给人留下非常好的印象，同时因为自信，孩子也会努力去维持自己的自尊心。

榜样是无声的力量，是学生良好行为习惯的典范，是行为规范化的模式。榜样是活的教科书，具有生动、形象、具体和直观的特点，对学生具有更大的说服力、更强的感染力，对学生形成良好习惯具有特殊的作用。洛克特别重视榜样在教育儿童中的作用，主张让儿童主动观察好的与坏的榜样以识别善恶，辨别美丑。他认为，儿童的举止大半是模仿得来的。所以，父母和导师“应以身作则，使儿童去做他所希望做的事情”。孩子良好生活习惯和道德风尚的形成，只有在充满浓郁道德风气的大环境中才能更加稳固。当孩子看到父母、老师对待自己、对待他人的处事方式时、他们也会在日常交往中模仿地去做，这对学生良好行为习惯的形成有很好的促进作用。

5 教育内容

5.1 体育

在《教育漫话》一书的开头，洛克就明确地提出了身体健康问题：“健康之精神寓于健康之身体，这是对于幸福人生的一个简短而充分的描绘。”“我们要能工作，要有幸福，必须先有健康；我们要能忍耐劳苦，要能出人头地，也必须先有强健的身体。”洛克把培养强健的体魄放在教育的第一位，因为身体是一个人及其精神的基础。把洛克的思想与今天的我们当今社会现状进行一个对比，因为追求“高分”，多少孩子牺牲了体育锻炼的时间。无论是家长还是教育者，都应该铭记身体是革命的本钱，让孩子们的成长建立在一个强健的身体之上。endprint

那么怎样才算是“强健的身体”呢？“身体强健的主要标准在能忍耐劳苦”，因此，洛克坚决反对上流社会对儿童的娇生惯养，主张身体锻炼自幼小开始。从儿童很小的时候起，就应多注意户外活动，多注意呼吸新鲜空气。洛克说：“多吸新鲜空气，多运动，多睡眠；食物要清淡，酒类或烈性的饮料不可喝，药物要用得极少，最好是不用；衣服不可过暖过紧，尤其是头部和足部要凉爽，脚应习惯冷水。”常用冷水洗脚、洗澡是锻炼身体的好办法，可使衰弱者恢复健康，健康人增强体质。在饮食方面，应粗食淡饮，少食油腻、肉类食物，儿童最好的食物是牛奶、粥、面包、蔬菜和水果。睡眠对于增进儿童健康和生长具有重要意义，因此，应让儿童有充足的睡眠，做到早起早睡。应为儿童选择坚硬的卧床，以锻炼其身體，如果让儿童睡在羽绒被褥里，必会消融其体魄，这是“虚弱的原因，短命的先兆”。洛克对生活的许多细节提出了许多有用的建议，正对我们当下“独身子女”家庭对于孩子的溺爱具有启示作用。此外，关于吃苦耐劳的品质，我也扪心自问，自己是否具有这样的品质呢？由于洛克主张家庭教育，因此在《教育漫话》中，洛克并未提出有关学校体育的具体内容。但是他对于家庭教育的论述，对于我们同样具有启示意义。

5.2 德育

洛克把良好的道德品质视为绅士人格的灵魂，因此，在《教育漫话》中，给予绅士的道德教育以极大的注意。在洛克看来，德行构成了绅士思想品质的核心：“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜爱，要使自己也感到喜悦，或者也还过得去，德行是绝对不可缺少的。如果没有德行，我觉得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的获得也愈容易”。德行形成的关键首先在于以理性导引生活，以理智克制欲望：“一切道德与价值的重要原则及基础在于：一个人要能克制自己的欲望，要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导，虽则欲望是在指向另外一个方向”。其次，德行的形成重在培养良好的礼仪。“一个绅士的第二种美德是良好的礼仪”。“美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪”，因此，通晓事故，进退得当、举止文雅、娴于礼仪、气质温和等，这是一个有教养的绅士所必不可少的外在的和内在的品质。

精神品质的培养是教育中最重要的也是最困难的事情，因为，不仅人生的幸福与价值完全与一个人的精神品质相关，而且精神品质的培养是一件从小就要做起、要坚持不懈地一点一滴养成习惯才能成功的事情。

5.3 智育

《教育漫话》的后半部分，着重论述了对儿童进行智育的问题。智育包括了学问、知识以及技能技艺课业等方面的学习问题。在洛克看来，绅士必须具有多方面的知识和学问，因而，智育也是十分重要的教育内容。但是，学问同德行相比却居次要地位，德育必在智育之上。洛克说：“我想如果有人不知道把一个有德行的， 或者有智慧的人看得比一个大学者更加无限可贵，你也会觉得他是一个大傻瓜的。我不只是觉得对心地良好的人说来，学问对于德行与智慧都有帮助；同时我们也得承认，对心地不是这么良好的人说来，学问就徒然可以使得他们更加愚蠢，演变下去，使它从事物的最简单、最单纯的可分部分去达到它的目的”，这样，儿童的“性情就可以开发，思想就可以进展”。现在很多小孩不喜欢学习，厌倦学习，因为他们体会不到学习的快乐，他们把学习看作是一项任务，一种烦恼。如何让孩子对学习产生兴趣而不是厌恶呢？ 根据洛克的观点，我们学习的东西应该是对未来生活有用的，试想一下，我们学习了一些东西可是在实际的生活中，我们又不能应用，我们能够完全掌握他们吗？虽然有点功利性，但是却是有道理的。其次，教育方法也很重要，我们要懂得儿童的心理，要用尽各种方法去激发儿童的学习兴趣，使学习变成一种游戏，引导他们自己自觉地去学习。同时不能挫伤他们的好奇心，多鼓励他们提问题。

6 结语

读了洛克的《教育漫话》，感触深刻。在阅读的过程中，既对洛克的教育思想有了初步的理解，又获得了新的启示。有人说过：最好的教育是把自己当作老师。试想一下，把自己当作自己的老师，就是要时时刻刻反思自己的行为。看看自己哪里有做的不对的地方，什么地方又做对了要继续保持。未经反思的生活是不值得过的。在日常生活中，运用自己所学到的知识教育自己促进自己心灵的成长。

参考文献

[1] 约翰.洛克著，傅任敢译.教育漫话[M].教育科学出版社，1999（09）.endprint