略谈小学低年级道德与法治课中学生生活智慧的培养

江剑

【摘 要】在小学低年级道德与法治课中，教师应从有心与无心、有为与无为两方面关注学生的学习过程、成长需求，在细节处等待、关爱、引领学生，从而培养学生的生活智慧，指引学生更好地生活。

【关键词】生活智慧；小学低年级；道德与法治

《义务教育品德与生活课程标准（2011年版）》（以下简称《课程标准》）指出，道德与法治是一门“以培养具有良好品德与行为习惯、乐于探究、热爱生活的儿童为目标的活动型综合课程”。在低年级的道德与法治课中，教师应从有心与无心、有为与无为两方面关注学生的学习过程、成长需求，在细节处等待、关爱、引领学生，从而培养学生的生活智慧，指引学生更好地生活。

一、有心与无心

课堂教学往往通过预设，使教学目标得以有层次地落实到位。在低年级道德与法治的实际教学中，虽然教师有心进行预设，但学生经常会无心地“旁逸斜出”。如果教师能有心抓住这些生成现象，使之成为培养学生生活智慧的素材，课堂就会变得富有生气和灵性。

（一）慧从有心中来

1.慧从过程中来

《课程标准》指出，道德与法治“课程的呈现形态主要是儿童直接参与的各种主题活动、游戏或其他实践活动”。因此，教师应有心地观察、收集、反馈学生在学习过程中真实的学习状态，使学习过程成为培养学生生活智慧的有效载体。

例如，教师在执教《我们小点儿声》一课时，组织学生开展小组讨论，推测判断“大喊大叫、追跑打闹、飞机轰鸣、用力关门”等生活场景的音量是否高于70分贝。当学生开始活动后，教师悄悄地用分贝计测量学生课堂讨论的音量。当学生汇报学习成果后，教师有意让学生猜测自己在课堂讨论时音量所达到的分贝。学生普遍认为自己的声音不响，应该在50分贝以下。当教师出示86分贝的测量结果后，学生非常惊讶，反思自己刚才的行为，认为在公共场所讨论要小点儿声，否则自己就生活在自己制造的噪音中了，对他人也是一种干扰和影响。

低年级学生对70分贝的认知是模糊的，因此教师有心利用分贝计测量学生讨论时的音量，以真实的数据促使学生回望自己的生活，发现自己习以为常的言行中存在的问题，并由此审视自己在公共生活中的各种行为，对噪音的产生、等级、危害有更清晰的认识，领悟到说话、做事小点儿声，才能远离噪音，生活才能更美好。教师有心地将学生的学习过程利用起来，在学习中培养生活智慧。

2.慧从内容中来

活动性是小学低年级道德与法治课程的基本特征，活动内容的选择直接关系到课程目标的实现。教师精心设计的活动内容，能使课程目标“通过儿童在教师指导下的活动过程中的体验、感悟和主动建构来实现”，由此孕育生活智慧。

以《大家排好队》一课为例，在学生了解了排队的意义后，教师有意在教学时模拟超市排队付款的情境，学生迅速根据收银台前顾客的数量来选择队伍排队。这时，教师扮演一位老奶奶前来排队，一名学生看见后主动请老奶奶排在自己前面。当老奶奶准备用银行卡付款时，学生提出自己应该站得远一点。模拟活动结束后，教师抓住学生的这两个行为展开讨论。这一活动内容，使学生在模拟活动中体验到排队是遵守规则，是对他人的尊重，是对学生规则意识的再强化，还使学生懂得排队在遵守规则的同时，要根据实际情况灵活处理，做到礼让老人、尊重隐私，这便是生活智慧。

（二）慧从无心中来

人们常说，“无心插柳柳成蔭”。当道德与法治课中出现有心预设之外的生成现象时，教师要善于利用时机，让生活智慧悄然萌生。

1.慧从认错中来

俗话说，“金无足赤，人无完人”。如果教师能够将无心生成的出错环节巧妙利用起来，主动自然地认错，生活智慧便会从认错中来。

如《分享真快乐》一课的教学中，教师不小心把课前打印好的课题贴反了。当学生指出错误后，教师诚恳地道歉并立即改正。一个无心的错误，一句真诚的道歉，让学生在教师的榜样示范中感受到在生活中要做一个有礼、宽容、勇于认错的人，这样的人才会更受欢迎、更容易得到帮助和宽容，这便是生活智慧。

2.慧从成全中来

虽然低年级学生年龄小，但教师也要尊重学生、善于倾听、成全学生合理的想法，生活智慧便会从成全中来。

以《可爱的动物》一课为例，当教师挑选了几个学生上台，以“小鸡说话叽叽叽，小鸭说话嘎嘎嘎”的形式用声音和动作模仿动物表演时，一个学生站起来要求上台展示。教师不仅给予他展示机会，而且对他主动表达、积极参与的行为进行表扬。当教师成全和肯定了这个学生的合理想法和行为，也使其他学生明白：在学习、生活中，有想法就要勇敢表达，主动学习才能为自己争取更多的机会，从而学得更好，这便是生活智慧。

二、有为与无为

在道德与法治课中，教师既要有所为，又要有所不为。是否有利于学生生活智慧的培养，是教师选择有为与无为的标准。

（一）慧从有为中来

低年级学生可塑性强，教师要选准时机，引导他们树立正确的价值观，朝着正确的方向发展，从教师的有所作为中培养学生的生活智慧。

1.慧从关爱中来

教学中，教师往往由于专注于预设的教学环节，而忽视了课堂中的许多细节。这些细节往往体现出教师对学生的关爱，并由此迸发出生活的智慧。

例如，教师在执教《我们有精神》一课时，一个学生突然摔倒在地。这种行为说明学生没有养成良好的坐姿，存在一定的安全隐患，教师理应做出反应，有所作为。教师快速扶起学生，询问原因并观察是否受伤。随后，教师结合教材内容“有精神才好”，引导学生理解上课坐端正，不仅能使身体好，还反映出良好的精神面貌。最后，教师指导学生训练正确的坐姿：双脚平放在地上，坐在凳子正中央。教师将突发事件转化为教学契机，在关爱中指导学生掌握正确、安全的坐姿，达成了“健康、安全地生活”的教学目标。

2.慧从评价中来

学生的错误认知是最好的教育素材，准确、客观、及时的评价是对学生在生活中学习的最佳指导。

教师在执教《上学路上》一课的“不同的上学路”栏目时，一个学生说：“早上，我和奶奶是走路来学校的，但过马路的方法和书上的插图不一样。过马路看到红灯时，奶奶总是拉着我跑过去，因为汽车会让我们的。”于是，教师将学生的这一行为交给全班学生进行点评，有的说行人闯红灯属于违法行为，有的说高速行驶的汽车会因为惯性刹不住发生交通事故，还有的说闯红灯不会次次有运气，遇到一次就会有生命危险。教师最后总结：“遵守交通规则，是对自己和他人的生命负责，我们要平平安安去上学。你一定要劝告奶奶，千万不要闖红灯了！老师相信，你和你奶奶今后一定能改正。”学生肯定地点点头。

对真实的案例、真实的人物、真实的生活做出正确的评价，对学生的实际生活进行针对性剖析和引导，可以帮助学生厘清认知的模糊点、错误点，掌握正确的具体行为，对培养学生的生活智慧，具有现实的意义。

（二）慧从无为中来

道德与法治教学中，有时候需要教师无所作为，学生的生活智慧才能得到自主发展。

1.慧从等待中来

有时候，教师在教学时要学会放慢脚步，等待学生发现、创造出美好的课堂境界，生活智慧会从等待中来。

例如，教师在《大家一起来》一课的教学中，设计了从瓶子中拉小球的游戏，以模拟火警逃生，让学生感受在紧急情况下有序开展合作的意义。在第一次活动中，教师并未告知学生正确的逃生方法，而是放手让学生一次次尝试。因为学生急于逃生，往往会同时拉扯带有小球的绳子，结果都卡在瓶口，无法脱身。教师不急不躁，静心等待，让学生在屡次失败中发现，只有团结合作、分工有序，才能成功逃生。在道德与法治课中，教师一定要多一些这样的等待，静待花开，学生才能真实地成长。

2.慧从反思中来

当学生出错时，教师也不要急于纠错，让他们在反思中逐渐完善自我，生活智慧便会从中而来。

以《可爱的动物》一课为例，教师请学生判断图片中真正喜欢动物的行为。有些学生把错误行为的图片放在绿灯区，例如“在动物园给动物喂食”“把小鸟捉来关在笼子里饲养”。对此，教师没有急于评价和反馈，而是让学生观看一则有关动物保护的新闻。在新闻中，不少动物因为吃了游客投喂的食物，尤其是一些带有塑料包装袋的食品后，造成堵塞肠道的后果，甚至危及生命。看完之后，学生陷入沉思，他们终于明白一些看似充满爱意的行为，实则是对动物的伤害，这不是真正的爱。于是，他们主动调整选项，做出了正确的判断，并以此指导自己的生活。

“教育上首先和最终的事——是对生命的看见、懂得、成全！”作为小学低年级道德与法治教师，要眼中有学生，心中有学生，在有心与无心、有为与无为中让生活智慧悄然萌生，培养学生成为拥有生活智慧的人，让他们生活得更幸福！

参考文献：

[1]中华人民共和国教育部.义务教育品德与生活课程标准（2011年版）[M].北京：北京师范大学出版社，2012.

[2]汪琼.教育，首先和最终的事[J].中国德育，2018（2）.

（浙江省衢州市柯城区华墅乡中心小学 324000）